看诗词>历史百科>历史典故>一人有庆,兆民赖之

一人有庆,兆民赖之

庆:善。 一人办了好事,亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书.吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”《淮南子.缪称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸亩首,使君子小人各得其宜也。故一人有庆,兆民赖之。”晋.潘岳《藉田赋》:“神祗攸歆,逸豫无期。一人有庆,兆民赖之。”唐.王方庆《魏郑公谏录》卷三:“陛下威加海外,无远不臻,深惟二主(按指汉武帝、隋炀帝),以为殷鉴。所谓一人有庆,兆民赖之。”也用作称颂别人福泽佑民之辞。元.王实甫《西厢记》二本三折:“‘一人有庆,兆民赖之。’此贼之败,皆夫人之福。”


并列 谓天子有善行,亿万臣民便可得到幸福。语本《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。其宁惟永。”《西厢记·崔莺莺夜听琴》:“~。此贼之败,皆夫人之福。”△旧社会用以说明统治者的作用。


猜你喜欢

  • 穿七札

    同“七札俱穿”。《新唐书.薛仁贵传》:“帝曰:‘古善射有穿七札者,卿试以五甲射焉。’仁贵一发洞贯,帝大惊。”

  • 浮杯

    源见“杯渡”。谓僧人云游渡水。唐裴休《赠黄蘖山僧希运》诗:“挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡漳滨。”【词语浮杯】   汉语大词典:浮杯

  • 鹬蚌相持,渔人得利

    《战国策.燕策二》:“赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:‘今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯

  • 传火

    源见“五侯传烛”。古代寒食节禁烟后重行举火,宫中取烛火以赐近臣,表示恩宠。后用为寒食节之典。明 叶弥广《雨中清明》诗:“风俗久虚传火事,郊原又负踏清行。”【词语传火】   汉语大词典:传火

  • 桥山

    源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。唐杨炯《李怀州墓志铭》:“山陵之建也,以公检校将作大匠。游衣汉寝之外,抱剑桥山之下。”唐张祜《宪宗皇帝挽歌辞》:“桥山非远地,云去莫疑峰。”【词语桥山】   

  • 如汤浇雪

    同“如汤沃雪”。《南史.王莹传》:“丈人一旨,如汤浇雪耳。”见“如汤沃雪”。《南史·王莹传》:“丈人一旨,~耳。”【词语如汤浇雪】  成语:如汤浇雪汉语大词典:如汤浇雪

  • 剑铗妄弹

    源见“冯驩弹铗”。谓有才能不被人赏识。金元好问《杂诗》之四:“天公方试我,剑铗勿妄弹。”

  • 绥山穴

    源见“骑羊子”。指得道成仙之处。唐陈子昂《感遇》诗之三十六:“梦登绥山穴,南采巫山芝。”

  • 破壁燎火

    鲁男子破壁点火以接待邻妇投宿的故事。清张英《渊鉴类函.墙壁三》:“鲁男子夜大雨,有邻之嫠妇因风雨坏屋投栖焉,男子乃破壁,燎火以达旦。”后以此比喻暗室不欺的君子。连动 打通墙壁,点燃火炬,明亮示人。比喻

  • 息壤在彼

    《战国策.秦策二》(卷四):“武王曰:‘请与子(指甘茂)盟。’于是与之盟于息壤,果攻宜阳。五月而不能拔也。樗(chū)里疾、公孙衍二人谗争之王,王将听之,召甘茂而告之。甘茂对曰:‘息壤在彼!’王曰:‘