《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娥之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”战国楚.屈原在《离骚》中,曾以请鸩向有娀美女作媒而鸩从中作梗为喻,说明自己被靳尚、令尹子兰等奸佞向楚王进谗言
唐.朱庆余《宫词》:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌,要传话,处于一个罗网密布的恐怖世界,连说话的自由也没
同“桑荫未移”。宋吴曾《能改斋漫录.事实二》:“唐尉迟敬德赞曰:‘敬德之来,太宗以赤心付之。桑荫不徙,而大功立。’”主谓 人之意气相投,时间短暂即可相知。语本《战国策·赵策四》“昔者尧见舜于草茅之中,
参见:方瞳人
源见“亡秦三户”。指“楚虽三户,亡秦必楚”之语。意谓不畏强暴,奋起推翻暴虐。金萧贡《汉歌》:“南公旧有三户谣,东井新看五星聚。”【词语三户谣】 汉语大词典:三户谣
汉.班固《汉书.龚遂传》:“其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池:积水塘。弄兵:玩弄兵器。意言海滨人民被迫为盗,犹如幼儿盗窃兵器,戏弄于池塘之畔,成不了什么气候。后因以“潢
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。唐许浑《再游姑苏玉芝观》诗:“明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。”
原作“荷甑坠地,不顾而去”。甑(zèng),古代蒸食用炊具,类似蒸锅。破甑不顾,比喻事情已经发生,惋息也无济于事,引申为形容通达事理。郭泰(128-169年),字林宗,太原介休(今山西介休县)人,桓、
讥讽人厚颜无耻。晋代裴启《裴子语林》:“王武子与武帝围棋,孙皓看。王曰:‘孙归命,何以好剥人面皮?’皓曰:‘见无礼于其君者,则剥其皮。’乃举棋局,武子伸脚在局下,故讥之。”王武子:王中,字武子。【词语
《史记.司马相如列传》:“居久之,蜀人杨得意为狗监(管理皇帝猎犬的官长),侍上(汉武帝)。上读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊,乃召问相如。”