源见“张巡嚼齿”。形容愤慨之极。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗:“奋髯走猾吏,嚼齿对奸将。”【词语嚼齿】 汉语大词典:嚼齿
《孙子.谋攻》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”孙子论述进攻的理论时,强调了用兵方法是以敌军屈服投降为目的,不一定要用战斗这一手段。所以说百战百胜,并非是最完善的军事家;不
学习以后才知道自己的缺点和不足;教学以后,才知道自己的知识贫乏。语出《礼记.学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”郑玄注:“学则睹己行之所短,教则见己道之
《南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻
同“犬吠白云”。唐储嗣宗《胡山》诗:“犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。”
源见“采薇”。借指坚持节操的隐士。金元好问《太原》诗:“南渡衣冠几人在,西山薇蕨此生休。”
和天地比长寿,和日月同光辉。 形容人的精神或事业伟大不朽。语出《楚辞.九章.涉江》:“登昆仑兮食玉英,吾与天地兮比寿,与日月兮齐光。”唐.陈子昂《窅冥君古坟记铭》:“独立物表,超世长存,与日月齐光,
《史记》卷二十七《天官书》:“东井为水事。其西曲星曰钺。”唐.张守节《史记正义》:“东井八星,钺一星,舆鬼四星,一星为质,为鹑首,于辰在位,皆秦之分野。”古代以星辰对应地域,天上的鹑首星,是地下秦之分
唐秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌,自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回:“何必为人作嫁?”瞿秋白《赤都心史》四十:“我辛苦艰难,‘为人作嫁’干
意思是穷人因贫穷把柴看得象桂树,把米看得象金子一样珍贵。苏轼《次韵郑介夫》诗:“一落泥涂迹愈深,尺薪如桂米如金。”【词语薪桂米金】 成语:薪桂米金