参见后《莫须有》。
偏正 狱，罪。遭诬陷，冤狱。语本《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：‘飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字，何以服天下。’”明·李东阳《三字狱》：“～，天下服。服不服? 杀武穆。”△贬义。→莫须有
【典源】《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣 (秦) 桧诘其实，桧曰：‘ (岳) 飞子 (岳) 云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘“莫须有”三字，何以服天下?’”
【今译】 南宋高宗时，岳飞率军抗击金兵，屡建战功。正当准备渡河进击时，却被急令召回。秦桧诬陷岳飞谋反，韩世忠不平，去秦桧处质问为何判岳飞罪，秦桧说：“岳飞之子岳云给张宪的信虽未证实，但其事或许有。”韩世忠说：“或许有三个字，怎么能服天下?”
【释义】 后以此典指枉加罪名，凭空捏造的冤狱。
【典形】莫须有、三字狱。
【示例】
〔莫须有〕 清 · 尤侗 《题韩蕲王庙》：“英雄气短莫须有，明哲保身归去来。”
〔三字狱〕 清·孟亮揆《于忠肃墓》：“意欲岂殊三字狱，英雄遗恨总相同。”
源见“坐拥百城”。形容每日嗜书勤学。明 范明太《〈读书镜〉跋》：“仲贞以高格文人家武水上，日拥百城为南面乐。”
源见“五丁开道”。神话传说中蜀地的五个力士。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“楚人三户，蜀郡五丁，气拥玄云，精贯白日。”
同“千里莼羹”。清曹寅《贺新郎．与桐初夜话分韵》词：“千里 吴莼凉心肺，论掇皮真可成风雅。”
原作宠辱若惊，意指人患得患失，故无论受宠受辱，都不免惊恐。后人反其意用为宠辱不惊。意谓置个人得失于度外，受宠受辱皆无动于衷。老子说，世人爱虚荣已达到惊恐的程度，把虚荣象生命一样看重。什么叫作爱虚荣以至
源见“羊昙泪”。借指痛悼死者。柳亚子《忆费香曾表弟》诗：“马策西州痛谢公，凤毛济美世堪宗。”【词语马策西州】 成语：马策西州汉语大词典：马策西州
同“惊弓之鸟”。《穀梁传．成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏：“败军之将，不可以语勇，惊弦之鸟，不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》：“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏：“败军之将，不
同“九日落”。清 丘逢甲《禽言》诗之二：“手无后羿弓，安得九乌落？”
《周礼．天官．九嫔》：“掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。”封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红（旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作）作为妇女所应具备的四种美德，即四德。亦作“德言工
源见“韫椟待价”。藏在匣子里尚未出售。比喻怀才待用。三国 魏刘桢《处士国文甫碑》：“不计治萃，名与殊路。知我者希，韫椟未酤。”并列 韫，蕴藏;椟，木匣子;酤，卖。藏在匣子里，还未出售。三国魏·刘桢《处
参见：忘形交见“忘形交”。《全唐诗话·韦丹》：“丹与东林灵澈上人为～，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”【词语忘形之契】 成语：忘形之契汉语大词典：忘形之契