肃肃：疾速貌。宵：夜晚。征：行。 意谓夜间疾速地赶路。 形容征人跋涉辛苦。语出《诗．召南．小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”三国．魏．嵇康《灯铭》：“肃肃宵征，造我友庐。光灯吐耀，华缦长舒
夷：旧指外族和外国。制：限制；抵制。 指利用外国人之间的矛盾，由外国人去抵制外国人。 林则徐(1785－1850年)，字少穆，又字元抚，晚年号俟(Sì四)村老人，侯官(今福建福州市)人。清嘉庆十六年(
意谓文章是流传千古的不朽事业。语出唐．杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”程云《半边天群星灿烂》：“‘文章千古事’。俗文学如果俗到庸俗的地步，社会、大众、历史都会对它作出应有的判决。”（《长江日
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，佻挞无度。常自谓己骨清，死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐．杜牧《赠李秀才》：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。”【词
同“江淹笔”。唐吴融《薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄》诗：“都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。”
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。唐元稹《追封宋若华》诗：“班妃裂素之咏，谢氏散盐之章。”
古代占候卜筮的人。《墨子．贵义》：“子墨子北之齐，遇日者”。《史记．日者列传》裴骃集解：“古人占候卜筮，通谓之日者。”司马贞《索隐》：“案名卜筮为日者，以墨所以卜筮占候时日，通名日者故也。”《后汉书．
汉班固《白虎通．礼乐》：“琴者，禁也，所以禁淫邪，正人心也。”后因以“禁指”谓琴禁淫邪之意旨。元王实甫《西厢记》五本二折：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”【词语禁指】
《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
《山海经．海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”后以“扶桑”为日出处。《楚辞．九歌．东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”王逸注：“日出，下浴于汤谷，上拂其扶桑，