看诗词>历史百科>历史典故>三过其门而不入

三过其门而不入

三次经过家门,都不进去。形容热心工作,因公忘私。孟子说,唐尧在位的时候,天下还没有治理好,洪水泛滥成灾,草木、禽兽都疯狂生长、繁殖,谷物失收,恶禽猛兽到处害人,它们的足迹遍于中原各地。尧极为忧虑,因此选拔舜来处理这些问题。舜又派伯益充任火正,伯益放火焚烧山林、草泽,使得野兽无处藏身,四处奔逃。舜又派禹疏浚中原九条河流,或使河水流入海里,或使陆上积水注入江中。然后中原地带人们才有可能种上庄稼,得到饭吃。在那时,禹在外面奔忙八年,三次经过家门都没空进去。即使想种地,行吗?

【出典】:

孟子·滕文公》上:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下,草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。禹疏九河,瀹济漯而注诸海,决汝汉,排淮泗而注之江,然后中国可得而食也。当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎?”

【例句】:

清·夏敬渠《野叟曝言》97回:“昔大禹三过其门而不入,你此日在家担搁,已非古圣饥溺之怀,况可稍留数日乎?”


连动三,表示多。多次经过家门都不进去。以夏禹治水的故事,形容一心工作,公而忘私。语出《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,~,孔子贤之。”△褒义。用于赞扬热心公务的人。→公而忘私。也省作“过门不入”。


【词语三过其门而不入】  成语:三过其门而不入汉语词典:三过其门而不入

猜你喜欢

  • 热可炙手

    同“炙手可热”。唐 郑棨《开天传信录》:“安乐公主,上之季妹也,附会韦氏,热可炙手,道路惧焉。”述补 比喻重权在握,地位显赫。唐·郑棨《开天传信记》:“安乐公主,上之季妹也。附会韦氏,~,道路惧焉。”

  • 卞和泣

    同“卞和泣玉”。元何失《感兴》诗之一:“所以卞和泣,千载共沾巾。”

  • 大笑人

    《老子》第四十一章:“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”老子说,下等士人听到“道”,哈哈大笑,如果不笑,那“道”就不成其为“道”了。下士为一般人,对“道”不理

  • 君子无故,玉不去身

    故:事故,指丧亡或其他灾祸。玉:玉制品。古人因其晶莹温润,象征人的美德,常用以制作礼器或饰物。 古代礼俗,君子如不遭逢不幸事故,总要随身系带玉佩。语出《礼记.玉藻》:“君子无故,玉不去身,君子于玉比

  • 制天命而用之

    形容认识自然规律并利用其为人类服务,这是中国古代的一种进步思想。荀子认为,大自然有它本身的规律,与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜,不如把它作为物来加以畜养和控制;与其对它颂扬和顺从,不如驾驭和利用它

  • 了若指掌

    《论语.八佾》:“子曰:‘……知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史.道学传序》:“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而

  • 长卿疾

    同“长卿病”。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗:“谁知长卿疾,歌赋不还邛。”【词语长卿疾】   汉语大词典:长卿疾

  • 后稷分地

    《史记.周本纪》:“周后稷,名弃……弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻,菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:‘弃

  • 一冠神虎悬

    源见“挂冠”。谓辞官退隐。神虎,即神武。明徐渭《乐闲园》诗:“一冠神虎悬薇幕,五树鸣蝉种柳门。”

  • 王述面壁

    《晋书.王述传》:“述字怀祖。……但性急为累。……既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之。述无所应,面壁而已。居半日,奕去,始复坐。人以此称之。”晋谢奕是谢安之兄,性情粗鲁,一次王述因事引