源见“高阳酒徒”。指郦食其求见沛公。表现了酒徒的狂放不羁。宋辛弃疾《沁园春.城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词:“更高阳入谒,都称虀臼;杜康初筮,正得云雷。”
源见“季札挂剑”。悼念亡友之悲。唐刘禹锡《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇吟之泫然因以继和二首》之一:“如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。”
《后汉书.姜肱传》:“姜肱字伯淮,彭域广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。”其后注引《谢承书》曰:“肱性笃孝,事继母克勤。母既年少,又严厉。肱感《恺风》之孝,兄弟
楚囚,本指楚人之被俘者。后以处境窘迫的人相聚称为楚囚相对。公元前582年,晋景公视察军用仓库,见到一个楚国打扮的囚徒,便问他是什么人?官吏回答说,是郑人所献的楚国俘虏,名叫钟仪。晋侯让人把他放出来,召
源见“眉间黄色”。形容人遇喜事面露喜色。宋陈与义《余识景纯家弟出其诗见示》诗:“阿奴喜气照人黄,传得新诗细作行。”
唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟‘闻笛赋’,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”这首七律,是刘禹锡在扬州
亦作“狗门”。晏子奚落楚国之词。《说苑》十二:“晏子使楚。晏子短,楚人为小门于大门之侧,而迫晏子。晏子不入,曰:‘使至狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门。’”傧者更从大门,入见楚王。”【词语狗国】
同“痴儿了公事”。宋陈与义《蒙示黄磵佳诗三读钦羡》诗:“痴儿了官事,官事那可讫?”【典源】《晋书·傅咸传》:“ (杨) 骏弟济素与咸善,与咸书曰:‘江海之流混混 (gungun),故能成其深广也。天下
南朝.梁.任昉《述异记》卷上:“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相与恸哭,泪下沾竹,竹文上为之斑斑然。”《艺文类聚》“竹”引《湘川记》:“舜巡狩苍
源见“精卫填海”。喻冤海。清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人》诗:“禽海填应满,鳌山抃岂倾。”