同“秦楼凤吹”。宋柳永《满朝欢》词:“因念秦楼彩凤,楚观朝云,往昔曾迷歌笑。”
源见“冰清玉润”。美称岳父。清李渔《风筝误.郊饯》:“承台命,我心中敬领,定搜寻一双润玉配清冰。”
《礼记.曲礼上》:“君使士射,不能,则辞以疾,言曰:‘某有负薪之忧。’”《孟子.公孙丑下》:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。”后遂以“负薪之疾”为士自称疾病之词。宋张孝祥《王枢密》:“属有负薪之疾
犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林.补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊,况非英雄乎!人臣之谬思乱者,乃螳臂扼辙耳。”参见“螳臂当车”。见“螳臂当车”。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊
源见“龟顾”。指报恩。唐李商隐《谢座主魏相公启》:“孔龟效印,未议于酬恩;杨雀衔环,徒闻于报惠。”
宋 范正敏《遯斋闲览.人事》:“余友刘伯时,尝见淮西士人杨勔,自言中年得异疾,每发言应答,腹中辄有小声效之。数年间,其声浸大。有道士见之惊曰:‘此应声虫也,久不治延及妻子。宜读《本草》,遇虫所不应者,
源见“泥封函谷”。指据险固守。唐罗隐《南园题》诗:“病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥。”【词语隗嚣泥】 汉语大词典:隗嚣泥
相逢一面,交情很浅。《文选.袁宏.三国名臣序赞》:“公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一面。”李善注:“崔寔《本论》曰:‘且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。’”公瑾:周瑜的字。偏正 交往不深
源见“丰城剑气”。比喻被埋没的人才脱颖而出。圜,牢狱。唐顾云《上翰林刘侍郎启》:“蔡侍郎之未顾,则竹弃柯亭;张司空之见知,则剑辞圜室。”
化:感化。存:在。神:治理。 所经过之处,人们受到感化;所停留之地,地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?”王引之