临汝袁郎
《后汉书.袁安传》附《袁闳传》:“少励操行,苦身修节。……卒于土室。”唐.李贤注引《汝南先贤传》:“闳临卒,敕其子曰:‘勿设殡棺,但著裈衫疏布单衣幅巾,亲尸于板床之上,以五百墼为藏。’”
东汉袁安位三公,其后人多居高位,唯玄孙袁闳绝世不仕,居贫隐遁,德行高洁。后遂以“临汝袁郎”咏赞高洁隐士之典。
唐.刘言史《葛巾歌》:“临汝袁郎得相见,闲云引到东阳县。”
《后汉书.袁安传》附《袁闳传》:“少励操行,苦身修节。……卒于土室。”唐.李贤注引《汝南先贤传》:“闳临卒,敕其子曰:‘勿设殡棺,但著裈衫疏布单衣幅巾,亲尸于板床之上,以五百墼为藏。’”
东汉袁安位三公,其后人多居高位,唯玄孙袁闳绝世不仕,居贫隐遁,德行高洁。后遂以“临汝袁郎”咏赞高洁隐士之典。
唐.刘言史《葛巾歌》:“临汝袁郎得相见,闲云引到东阳县。”
长江里后浪催着前浪滚滚奔流。 比喻世事的更迭。多指一代新人接替旧人,或新生事物取代陈旧事物。语出宋.刘斧《青琐高议.前集》卷七:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪催前浪,浮世新人换旧人。’”元.杨景贤《西
源见“刘阮天台”。刘晨和阮肇的并称。借指有艳遇者或情郎。宋郑域《念奴娇》词:“刘 阮尘缘犹未断,却向花间飞过。”宋王沂孙《绮罗香》词:“空一似,零落桃花,又等闲,误他刘 阮。”【词语刘阮】 汉语大
《汉书.王莽传》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆拔刃张弩。”后以“剑拔弩张”比喻形势紧张或声势逼人。鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“你们剑拔弩张,汗流浃背,到底做成了些什么呢!”亦喻书画笔法崛奇雄健
在灶上扫除不洁之物。 比喻轻而易举。语出《史记.李斯列传》:“夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。”裴駰集解:“徐广曰:骚音扫。”司马贞索隐:“言秦欲并
同“及肩墙”。晋孙绰《颍川府君碑》:“矫矫秀姿,卓卓英韵;他人之高,及肩而已。”【词语及肩】 汉语大词典:及肩
《后汉书.袁绍传》:“又梁孝王先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。”袁绍起兵讨伐曹操
獐,为璋之误。璋是贵族所用玉器。古代预祝所生男孩长大能够执玉器为王侯,故称生男孩为弄璋之喜。獐,则是兽名。后人以“弄獐”讽刺写错别字、不学无术者。出自唐李林甫事迹。李林甫(?-752年),小字哥奴,唐
轩冕:犹言车服。古制,大夫以上官乘轩服冕,因借用轩冕以指官位爵禄,或为贵显者之代称。轩冕寄:意谓一时寄身于高位显官。《庄子.缮性》:“古之所谓得志者,非轩冕之谓也。谓其无以益其乐而已矣!今云所谓得志者
《左传.襄公二三年》:“臧孙曰:‘季孙之爱我,疾疢(chèn)也;孟孙之恶我,药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我;疢之美其毒滋多。孟孙死,吾亡无日矣!’”臧孙在弔丧(孟孙)时哭得很悲伤,并说:“季孙爱我
源见“百二山河”。喻指大好河山。宋王清惠《满江红.题驿壁》词:“千古恨,凭谁说?对山河百二,泪沾襟血。”亦形容山河地势险要。金张中孚《蓦山溪》词:“山河百二,自古关中好。”【词语山河百二】 成语:山