唐范摅《云溪友议》卷三载:韦皋昔游江夏,止于姜使君之馆。姜氏孺子曰荆宝,师事之。荆宝之婢玉箫,常侍于韦。年稍长,因有情焉。韦归觐,遗玉指环,与玉箫约为夫妇。后七年,韦皋不至,玉箫遂绝食死,终转生为韦妾
源见“乌头白,马生角”。比喻不可能实现的事。亦比喻历尽困境,苦熬出头。唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗:“青云马生角,黄州使持节。”主谓 马头上长角。指不可能实现的事。语出《史记·荆轲列传》:“太史公曰:‘
源见“冯驩弹铗”。谓怀才不遇。宋王之道《浣溪纱》词:“冻饿袁安已复苏,闭门无患出无车。”
源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》:“信斯言也,千五百年间,天地亦是架漏过时,而人心亦是牵补度日。”
唐薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。”本形容歌声圆润,后亦用以称誉文章华贵。《儒林外史》三回:“这样文字,连我看一两遍也不能解,直到三遍之后,才晓得是天地间之至文,真乃一字一珠!”主
《韩非子.说林上》:“子胥出走,边候得之。子胥曰:‘上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰,子取吞之。’候因释之。”又《战国策.燕策三》:“张丑为质于燕,燕王欲杀之,走且出境,境吏得丑。丑曰:‘
《晋书.苻洪载记》:“苻洪字广世,略阳临渭氐人也。其先盖有扈之苗裔,世为西戎酋长。始其家池中蒲生,长五丈,五节如竹形,时咸谓之蒲家,因以为氏焉……又其孙坚背有‘艸付’字,遂改姓苻氏,自称大将军、大单于
源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指珍宝。亦喻英才。明何景明《送五清先生赴浙江提学歌》:“隋珠和璧世珍重,眼前点毁终难动。”见“随珠和璧”。明·何景明《送五清先生赴浙江提学歌》:“~世珍重,眼前点毁终
同“祢衡怀刺”。清赵翼《壬申下第作》诗之三:“笑看祢衡名刺在,已经磨灭字都湮。”
《史记.扁鹊仓公列传》:“〔扁鹊〕少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,闲与语曰:‘我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。’扁鹊曰:‘敬诺。’