源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。唐王维《送李补阙充河西支度营田判官序》：“补阙李公，家世龙门，词场虎步，五经在笥，一言蔽《诗》。”
《诗．小雅．頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”郑玄笺：“喻幽王之不亲九族亦有渐，自微至甚，如先霰后大雪。”霰，是水蒸气在高空遇冷凝成的白色小冰粒，下雪前往往降之。后因以“素霰”比喻孤危渐亡的预感。南朝
酒名，即竹叶青或竹叶清。亦作酒的泛称。唐代杜甫《九日》诗：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”按：杜甫当时因肺疾而戒酒，所以说“于人无分”。【词语竹叶】 汉语大词典：竹叶
在暮春风雨摧残着梨花的凄凉环境里深闭着家门。 形容人孤寂愁闷的心情。语出宋．李重元《忆王孙．春词》：“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。”元．王实甫《西厢记》二
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至。王乃披（敝开）襟而当之（受风吹拂），曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’宋玉对曰：‘此独大王之风耳。庶人安得而共
《长阿含经．忉利天品》载：忉利天“衣重六铢”。铢，古重量单位，二十四铢为一两。六铢，四分之一两。其衣极薄且轻。后以“六铢衣”指佛、仙所著之衣。唐宋之问《奉和幸大荐福寺》诗：“欲知皇劫远，初拂六铢衣。”
源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花．舟溯湟江》词：“剑头微吷，海水刺天飘热血。惨月中庭，谁解张弦受《广陵》？”
汉．杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典，宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋．辛弃疾《洞仙歌．访泉
《史记．蒙恬列传》：“昔周成王初立，未离襁褓。周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病，甚殆，公旦自剪其爪以沉于河。曰：‘王未有识，是旦执事，有罪，殃旦受其不祥。’乃书而藏之记府（存放国家档案之处）。可谓
同“草木皆兵”。清查慎行《送秦望兄东归》诗：“雨腥双袖弓刀血，风静诸山草木兵。”