源见“三槐九棘”。三公的官署或宅第。宋柳永《永遇乐》词之二:“棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。”宋万俟咏《三台.清明应制》词:“清明看,汉宫传蜡炬,散翠烟,飞入槐府。”【词语槐府】 汉语大词典:
同“玉抵鹊”。南朝 齐 净住子《大忍恶对门》:“颂曰:春山之下玉抵禽,汉水之阳璧千金。”【词语玉抵禽】 汉语大词典:玉抵禽
同“百城书拥”。明陈子龙《万卷楼歌为王子彦赋》:“王郎风雅静者流,百城高拥何所求?”
《战国策.秦策四》载:战国时,齐、韩、魏攻秦,昭王割三城以求和,且曰:“宁亡三城而悔,无危咸阳而悔也。”又宋陆游《跋李庄简公家书》:“〔李光〕每言秦氏(秦桧),必曰‘咸阳’。愤切慨慷,形于色辞。”南宋
见“刚愎 自用”。宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“~可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”【词语刚褊自用】 成语:刚褊自用汉语大词典:刚褊自用
泥土与草芥,都是贱物,不足爱惜。《左传.哀公元年》:“以民为土芥,是其祸也。”意思是把百姓当作土芥一样践踏,这是他致祸的根由。《孟子.离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”【词语土芥】 汉
宋.晏殊《浣溪沙》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”晏殊名句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”被后人赞为“天然奇偶”(杨慎《词品》)
《庄子.盗跖》:“子张问于满苟得曰:‘盍不为行?无行则不信,不信则不任,不任则不利。故观之名,计之利,而义真是也’。”孔子的学生子张,向一个苟且贪得(满苟得)的虚构人物提出质问说:为何不行仁义呢?不行
源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七:“残生却似重归鹤,退士浑如未见龙。”
同“杖化龙”。元宋无《寄眠云处士》诗:“路回蓬岛下,杖化葛陂边。”