源见“冯驩弹铗”。谓怀才不遇。清龚自珍《鹧鸪天.题于湘山旧雨轩图》词:“长铗怨,破箫词,两般合就鬓边丝。”
原指愚人的谋虑也不是没有可取之处,后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时,齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃,两人都没有吃饱。使者回去后,将此事告诉了齐景公。齐景公说,啊,晏子怎么贫困
同“凿开混沌”。宋苏轼《与正甫游香积寺》诗:“我惭作机舂,凿破浑沌穴。”【词语凿破浑沌】 成语:凿破浑沌
源见“张仪舌”。指能说善辩的口才或建功立业的本领还在。宋邓肃《送成彦尉邵武》诗:“仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁不识真。”
形容时间、地点、条件不同,方法也就不能完全一样。孟子离开齐国,他的学生充虞在路上问道,先生好象不大愉快,以前我听您说过,道德高尚的君子是不会埋怨天、责怪人的,是吗?孟子说,那时是那时,现在是现在。纵观
外貌秀美而心里聪明。惠:通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11
源见“阮囊羞涩”。指羞于贫困。清尤侗《除夕再哭亡妇》诗之四:“可怜索米长安客,羞涩空囊乏纸钱。”
同“吾家千里驹”。《北齐书.杨愔传》:“已是吾家龙文,十岁后,当求之千里外。”【词语吾家龙文】 成语:吾家龙文汉语大词典:吾家龙文
同“负郭田”。金元好问《九月七日梦中作诗续以末后二句》:“六国印,何如负郭二顷田。”
晋代车胤夏夜以萤光照明读书。《晋书.车胤传》:“恭勤不倦,博学多通,贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”主谓 晋朝的车胤聚集萤火虫来照明读书。后形容家贫苦学。语本《晋书·车胤传》:“