谓不能树立自己的主张。语出《汉书.东方朔传.赞》:“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论。”三国.魏文帝《典论.论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗:“鞭尸楚墓生前孝,抉目吴门死后忠。”
源见“汉宫飞燕”。指赵飞燕。《剪灯馀话.秋夕仿琵琶亭记》:“唐环不见新留机,汉燕犹留旧守宫。”【词语汉燕】 汉语大词典:汉燕
源见“长乐老”。老年人借以自我谦嘲其老朽。宋张元幹《念奴娇》词:“谁似老子痴顽,胡床敧坐,自引壶觞醉。”宋陆游《醉歌》诗:“无材无德痴顽老,尔来对客惟称好。”
阙:同“缺”,有保留、回避的意思。 多听,有怀疑的地方暂时保留,其余有把握的部分,谨慎地说出来。 意谓对人对事,虚心学习,谨慎从事,不强不知以为知。语出《论语.为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤
《文选》卷二十一颜延年《五君咏.阮始平》:“仲容青云器,实禀生民秀。”晋.阮咸字仲容,为阮籍之姪,官至始平太守,故称阮始平。咸为人放达不羁,妙解音律,善弹琵琶。诗人颜延年在诗中曾赞美他是青云之器。后因
源见“沧海桑田”。喻指世事翻覆变迁。清孔尚任《桃花扇.孤吟》:“黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。”【词语黄尘变】 汉语大词典:黄尘变
源见“金碗”、“玉鱼”。指殉葬品,先朝遗物。清杨绳武《孝陵》诗:“金碗玉鱼无恙在,不须清泪滴铜仙。”【典源】 《太平御览》 卷八十八引《汉武故事》曰:“邺县又有一人,于市货玉杯,吏疑其御物,欲捕之,因
源见“推敲”。形容在行进中凝神斟酌诗句。元张可久《小桃红.忆疏斋学士郊行》曲:“飞梅和雪洒林梢,花落春颠倒,驴背敲诗暮寒峭。”
五代时郑昌士有八子,皆俊秀,闻名于时,号“郑氏群虎”。宋代叶廷珪《海录碎事.人事.时号喻物》,‘‘五代闽中郑昌士有八子,皆以词学闻,号郑氏群虎。”【词语郑氏群虎】 成语:郑氏群虎汉语大词典:郑氏群虎