封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”,不必具有学识才干。明.张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子无才便是德。’”《红楼梦》四回:“至李守中继续以来,便谓‘女
时:指农时。 执政者要按照农时,使用民力。以免影响农业生产。语出《论语.学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”汉.桓宽《盐铁论.散不足》:“古者人君敬事爱下,使民以时。”晋.葛洪《
同“负石之死”。宋晁补之《冰玉堂辞》:“嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石?”【词语负石】 汉语大词典:负石
《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。年四十二,卒于家,四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。’”碑铭是盖棺
《后汉书.戴凭传》载:“〔戴凭〕年十六,郡举明经,征试博士,拜郎中。时诏公卿大会,郡臣皆就席,凭独立。光武问其意。凭对曰:‘博士说经皆不如臣,而坐居其上,是以不得就席。’帝即诏上殿,令与诸儒难说,凭多
《史记.梁孝王世家》:“于是孝王筑东苑,方三百余里,广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里,……招延四方豪杰,自山以东游说之士,莫不毕至。”西汉梁孝王是窦太后的少子,孝景皇帝的弟弟,
《晋书.王裒传》载:王裒父名仪为文帝司马。后因故被司马昭所杀。裒痛父非命,未尝西向坐,示不臣朝廷。于是隐居教授,三征七辟皆不就。“母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:‘裒在此。’及读《诗》至“哀哀父母,生
源见“食玉炊桂”。指难得相见。清王光承《与吴六益书》:“夫魏勃……乃旦旦而扫其舍人之门,因鬼谒帝,宜乎灌将军以勃为妄人也。”
源见“樗栎”。谓无用之木。多喻无用或不为世用之人。唐施肩吾《玩手植松》诗:“今日散材遮不得,看看气色欲凌云。”宋苏轼《东山浮金堂戏作》诗:“我子乃散材,有如木轮囷。”【词语散材】 汉语大词典:散材
同“羊公碑”。唐李白《襄阳歌》:“君不见晋朝 羊公一片石,龟头剥落生莓苔。”