源见“文君沽酒”。美称酒。前蜀牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
源见“瓮间吏部”。指醉酒。明 刘兑《娇红记》：“不觉的烂醉在佳人锦瑟边，可知道毕卓在瓮头眠。”
同“弦奏跃鱼”。唐李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”主谓 鱼儿随乐曲跳跃。比喻音律绝伦。语本《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”唐·李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，～
《雒书灵准听》：“有人方面，日衡重华，握石推，怀神珠，舜受终，凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图。”《注》：“西王母得益地之图来献。”（引自《艺文类聚》卷十一《帝舜有虞氏》）据传说，帝舜时
源见“蚁动牛斗”。形容病中神情恍惚。宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之二：“要识老僧无尽处，床前牛蚁不曾闻。”
源见“潘安貌”。借指钟情于美少年。潘岳曾任河阳县令，世称潘河阳。北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。歌撩李都尉，果掷潘河阳。”
形容成绩优异，名次排在最前列。公元前597年，楚庄王出兵伐郑。郑国战败求和。几个月后，晋国才以荀林父为统帅，带兵救郑。途中听说郑国已向楚国屈服并缔结盟约，便想回师返国，等楚军退后再来伐郑。对于这一主张
《文选》卷三一江文通《杂体诗三十首．陶徵君（潜）》：“虽有荷锄倦，浊酒聊自适。日暮巾柴车，路闇光已夕。”江淹咏前人陶元亮（潜）文中套用了陶的《归去来》中有“或命巾车，或棹孤舟，……”语，化为“日暮巾柴
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“〔和峤〕曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子．事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
噤，闭口不言。噤若寒蝉，比喻象秋天的蝉一样，冷得直打寒战，形容吓得不敢作声，泛指一言不发。杜密(?－169年)，字周甫，颖川阳城(今河南登封县)人。曾仕州郡，先后任代郡太守、泰山太守、北海相等职。桓帝