以言取人,失之宰予
言:言语。失:过失,差错。宰予:孔子弟子,能言善辩,但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏,遇到宰予这样的人,就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记.仲尼弟子列传》:“孔子闻之曰:‘吾以言取人,失之宰予。’”清.黄宗羲《子刘子行状上》:“一时之语言,不足尽终身之梗概,往往有论列明而其人倾邪者,有论列庸而其人朴实者。以言取人,失之宰予。”
言:言语。失:过失,差错。宰予:孔子弟子,能言善辩,但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏,遇到宰予这样的人,就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记.仲尼弟子列传》:“孔子闻之曰:‘吾以言取人,失之宰予。’”清.黄宗羲《子刘子行状上》:“一时之语言,不足尽终身之梗概,往往有论列明而其人倾邪者,有论列庸而其人朴实者。以言取人,失之宰予。”
宋.惟白《建中靖国续灯录.承吉禅师》:“若也谈禅说耍,大似含血噀人。”噀,音xùn,含在口中喷出。后多作“含血喷人”,指捏造罪名,用恶毒的语言攻击好人。清.李玉《清忠谱.叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思
春耕。《书.尧典》:“寅宾出日,平秩东作。”孔安国传:“岁起于东,而始就称谓之东作。东方之官,敬导出日,平均次序东作之事,以务农也。”【词语东作】 汉语大词典:东作
同“相见恨晚”。宋吴儆《念奴娇》词:“相逢恨晚,人谁道,早有轻离轻折。”见“相见恨晚”。宋·吴儆《念奴娇》:“~,人谁道,早有轻离轻折。”【词语相逢恨晚】 成语:相逢恨晚汉语大词典:相逢恨晚
源见“钧天广乐”。喻指宫庭御宴。宋刘克庄《汉宫春.四和秘书弟家赏红梅》词:“犹忆侍,钧天广宴,万红舞袖披披。”
源见“玉堂金马”。谓得皇帝宠幸。唐张说《赠崔二安平公乐世词》诗:“君臣一意金门宠,兄弟双飞玉殿游。”
唐宋时官吏的例假,十天放假一天,叫“旬休”。休:休息。《宋史.丁度传》:“时西疆未宁,二府三司,虽旬休不废务。”【词语旬休】 汉语大词典:旬休
《后汉书.党锢传序》:“初,桓帝为蠡吾侯,受学于甘陵周福,及即帝位,擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝,乡人为之谣曰:‘天下规矩房伯武,因师获印周仲进。’二家宾客,互相讥揣,遂各树朋徒,渐成尤隙。由
源见“烂柯”。指因观棋而忘记砍柴的樵夫。清赵翼《扈从途次杂咏.打柴》:“日斜方待爨,莫作烂柯樵。”【词语烂柯樵】 汉语大词典:烂柯樵
形容受人之惠,感恩图报的心情。春秋时期,晋国大夫魏犨有一个宠妾没有生儿子。魏犨生病后对他的儿子魏颗说,我死后,要让这个女人改嫁。到了他病危时却又改口要求让她殉葬。魏犨死后,魏颗将她改嫁,并且说,父亲病
棰楚:古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下,哪样结论不可以从囚犯口中得到? 旧指滥施刑罚,苦打成招。语出《汉书.路温舒传》:“夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?”《京本通