看诗词>历史百科>历史典故>伯牙海上感沧溟

伯牙海上感沧溟

文选》卷十八嵇叔夜(康)《琴赋》:“田连操长。”唐.李善注引东汉.蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生,先生曰:‘吾能传曲而不能移情,吾师有方子春者善于琴,能作人之情,今在海上,子能与我同事之乎?’伯牙曰:‘夫子有命,敢不敬从。’乃相与至海上,见子春受业焉。”《事类赋.琴》:“若夫水仙之引。”注引《乐府解题》:“《水仙操》:伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连云:‘吾师方子春今在东海中,能移人情。’乃与伯牙俱往,至蓬莱山,留伯牙曰:‘子居习之,吾将迎之。’刺船而去,旬时不返。伯牙延望无人,但闻海水洞涌,山林杳冥,怆然叹曰:‘先生移我情矣。’乃援琴而歌,曰作《水仙》之操,曲终,成连回,刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。”

春秋时,琴师成连先生教授伯牙弹琴,为了激发伯牙的情感,诱导他创作出动人的乐章,成连携伯牙至蓬莱山,使海涌山林之气象感染他的灵性,妙悟琴艺,完成《水仙操》乐曲。后用为咏为提高琴艺而面海移情之典。

唐.吴融《风雨吟》诗:“伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。”


猜你喜欢

  • 汉川沉

    同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗:“赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。”

  • 重足一迹

    同“重足而立”。《汉书.佞幸传.石显》:“自是公卿以下畏显,重足一迹。”颜师古注:“言极恐惧,不敢自宽纵。”五代 王定保《唐摭言.四凶》:“〔李沼〕未几,按甲来觐,讽天子诛大臣,缙绅间重足一迹。”见“

  • 盲史

    《史记.太史公自序》:“左丘失明,厥有《国语》。”左为春秋 鲁史官,曾为《春秋》作传,世称《左氏传》。后因以“盲史”为左丘明的代称。清杨凤苞《记庄廷鑨史案本末》:“庄廷鑨字子襄……少患疯疾,延良医治之

  • 击壤曲

    源见“击壤歌”。自谦粗俗的作品。唐权德舆《奉和圣制重阳日即事六韵》:“多惭击壤曲,何以答尧聪。”

  • 皱恒河

    源见“观河皱面”。喻人生易老。明袁宏道《述怀》诗:“寐来趋夜壑,老去皱恒河。”

  • 潘生闲居

    同“潘岳闲居”。清归庄《与蒋路然》书:“兄犹侍太夫人,有潘生闲居之乐。”

  • 男子三十而娶,女子二十而嫁

    古代礼制规定男女结婚年龄为:男子三十,女子二十。语出《周礼.地官.媒氏》:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”明.西周生《醒世姻缘传》四四回:“古人男子三十

  • 太息攀树

    源见“桓公柳”。叹息人生易老,日月流逝。宋刘克庄《贺新郎》词:“太息攀翻长亭树,是先生,手种今如此。”

  • 恒沙

    同“恒河沙数”。南朝 梁沈约《千佛颂》:“能达斯旨,可类恒沙。”【词语恒沙】   汉语大词典:恒沙

  • 引伸触类

    《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”后因以“引伸触类”谓从某一事物的原则延展推广到同类的事物。清江藩《汉学师承记.惠周惕》:“精揅三十年,引伸触类,始得贯通其旨。”见“引申触类”