《文选》卷十八嵇叔夜（康）《琴赋》：“田连操长。”唐．李善注引东汉．蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生，先生曰：‘吾能传曲而不能移情，吾师有方子春者善于琴，能作人之情，今在海上，子能与我同事之乎？’伯牙曰：‘夫子有命，敢不敬从。’乃相与至海上，见子春受业焉。”《事类赋．琴》：“若夫水仙之引。”注引《乐府解题》：“《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连云：‘吾师方子春今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：‘子居习之，吾将迎之。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：‘先生移我情矣。’乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。”
春秋时，琴师成连先生教授伯牙弹琴，为了激发伯牙的情感，诱导他创作出动人的乐章，成连携伯牙至蓬莱山，使海涌山林之气象感染他的灵性，妙悟琴艺，完成《水仙操》乐曲。后用为咏为提高琴艺而面海移情之典。
唐．吴融《风雨吟》诗：“伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。”
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。”
同“重足而立”。《汉书．佞幸传．石显》：“自是公卿以下畏显，重足一迹。”颜师古注：“言极恐惧，不敢自宽纵。”五代 王定保《唐摭言．四凶》：“〔李沼〕未几，按甲来觐，讽天子诛大臣，缙绅间重足一迹。”见“
《史记．太史公自序》：“左丘失明，厥有《国语》。”左为春秋 鲁史官，曾为《春秋》作传，世称《左氏传》。后因以“盲史”为左丘明的代称。清杨凤苞《记庄廷鑨史案本末》：“庄廷鑨字子襄……少患疯疾，延良医治之
源见“击壤歌”。自谦粗俗的作品。唐权德舆《奉和圣制重阳日即事六韵》：“多惭击壤曲，何以答尧聪。”
源见“观河皱面”。喻人生易老。明袁宏道《述怀》诗：“寐来趋夜壑，老去皱恒河。”
同“潘岳闲居”。清归庄《与蒋路然》书：“兄犹侍太夫人，有潘生闲居之乐。”
古代礼制规定男女结婚年龄为：男子三十，女子二十。语出《周礼．地官．媒氏》：“媒氏掌万民之判，凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”明．西周生《醒世姻缘传》四四回：“古人男子三十
源见“桓公柳”。叹息人生易老，日月流逝。宋刘克庄《贺新郎》词：“太息攀翻长亭树，是先生，手种今如此。”
同“恒河沙数”。南朝 梁沈约《千佛颂》：“能达斯旨，可类恒沙。”【词语恒沙】 汉语大词典：恒沙
《易．系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”后因以“引伸触类”谓从某一事物的原则延展推广到同类的事物。清江藩《汉学师承记．惠周惕》：“精揅三十年，引伸触类，始得贯通其旨。”见“引申触类”