何不学仙冢累累
冢:坟墓。累累:多貌,重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓,人们为什么不去学道成仙? 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋.陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累?’遂高上冲天。”宋.吴镒《义陵吊古赋》:“有客兮羽衣,长吟兮微凄,予复来兮从谁,胡不学仙冢累累?”(胡:何。)
冢:坟墓。累累:多貌,重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓,人们为什么不去学道成仙? 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋.陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累?’遂高上冲天。”宋.吴镒《义陵吊古赋》:“有客兮羽衣,长吟兮微凄,予复来兮从谁,胡不学仙冢累累?”(胡:何。)
《诗.郑风.溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”毛传:“蕑,兰也。”又:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草。”后因以“采兰赠药”谓男女互赠礼物以示爱慕。旧时亦视为淫佚之行。清陈其元《庸闲
见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。
同“陈蕃室”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》:“陈室何曾扫,陶琴不要弦。”【词语陈室】 汉语大词典:陈室
源见“大王风”。指凉风,大风。唐杜甫《天池》诗之二:“闻道奔雷黑,初看出日红。飘零神女雨,断续楚王风。”【词语楚王风】 汉语大词典:楚王风
源见“兰亭会”。指王羲之等兰亭会。宋洪迈《满江红.立夏前一日借坡公韵》词:“修禊欢游今不讲,流觞故事何从觅?”
源见“苌弘化碧”。咏烈士为国捐躯。柳亚子《七日晨献花圈黄花岗七十二烈士遗冢》诗:“旷代汗青应不朽,两贤埋碧更相连。”
源见“三折肱为良医”。比喻精于医术。沈昌直《赠董蓉生》诗:“家世肱三折,文才笔一枝。”【词语肱三折】 汉语大词典:肱三折
《晋书.陶侃传》附《陶舆传》:“臻弟舆,果烈善战,以功累迁武威将军……自是每战辄克,贼望见飘军,相谓曰:‘避陶武威。’无敢当者。”晋名将陶侃有侄名陶舆,骁勇善战,拜武威将军,人称“陶武威”。后遂用为称
源见“庾公尘”。喻显贵的逼人权势或污浊的世俗风气。清查慎行《金陵杂咏》之二十:“李昭竹骨王郎画,难掩西风障扇尘。”
同“谢家咏雪”。唐皇甫冉《和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维》诗:“谢家兴咏日,汉将出师年。”