何武劾腐儒
《汉书.何武传》:“九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属郡。圣曰:‘后进生何知,乃欲乱人治!’皆无所决。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。”
汉宣帝朝,九江太守戴圣身为大儒,却屡为不法之事,何武为刺史,对他不予迁就优容,敢于对其违法之行进行纠举弹劾,使戴圣自请免官。后用为咏廉吏执法之典。
唐.刘禹锡《送湘阳熊判官登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》诗:“何武劾腐儒,陈蕃礼高士。”
《汉书.何武传》:“九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属郡。圣曰:‘后进生何知,乃欲乱人治!’皆无所决。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。”
汉宣帝朝,九江太守戴圣身为大儒,却屡为不法之事,何武为刺史,对他不予迁就优容,敢于对其违法之行进行纠举弹劾,使戴圣自请免官。后用为咏廉吏执法之典。
唐.刘禹锡《送湘阳熊判官登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》诗:“何武劾腐儒,陈蕃礼高士。”
《南史.纪少瑜传》:“少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之……其文因此遒进。”后以“青管梦”称誉文才非凡。宋葛立方《韵语阳秋》卷一:“蔡君谟娶余祖姑清源君,而赴漳南幕。余曾祖通议尝赠之诗曰:‘藻思旧传青管梦
《后汉书.孔融传》李贤注载:汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”又《梁书.王泰传》载:南朝 梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿
见〔见利思义,见危授命,久要不忘平生之言〕。连动 看到国家有危难,勇于挺身而出,献出生命。语出《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《晋书·殷仲文传》:“至如微臣,
源见“浇瓜之惠”。指妒忌。清吴伟业《松鼠》诗:“扑枣听邻家,搔瓜任边邑。”【词语搔瓜】 汉语大词典:搔瓜
《诗.小雅.无羊》:“尔羊来思,其角濈濈;尔牛来思,其耳湿湿。或降于阿,或饮于池,或寝或讹。”后因以“寝讹”指牛羊的卧息与活动。唐韩愈李正封《晚秋郾城夜会联句》:“尔牛时寝讹,我仆或歌咢。”【词语寝讹
源见“郤诜丹桂”。喻指求取科举功名。唐黄滔《寓题》诗:“损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。”
《史记.梁孝王世家》载:西汉时,梁孝王刘武在开封东南建造了一所大花园,名为梁园,亦称菟园。“东西驰猎,拟于天子。”又“招延四方豪杰,自山东游说之士,莫不毕至。”极尽欢宴逸乐之事。但好景不长,刘武不久因
布帆:代指船。恙:病、灾。布帆(船)没有出毛病。比喻旅途平安。顾恺之(约345-406年),字长康,晋陵无锡(今属江苏)人。多才多艺,工诗赋、书法,尤其精于绘画,并著有《论画》等书,对我国的绘画发展,
源见“罗浮梦”。指赵师雄醉憩梅花下。用以咏梅。清秋瑾《梅》诗之四:“未见师雄来月下,如何却现女郎身。”
源见“玉石俱焚”。比喻美好的事物被毁坏。宋程珌《沁园春.庚午三月望日赋椿堂牡丹》词:“怪元和一事,韩公子者,归来?去,玉毁昆冈。”【词语玉毁昆冈】 成语:玉毁昆冈