作数日恶
《世说新语.言语》:“谢太傅(谢安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤於哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”
谢安觉得,人到中年,几经困苦曲折,易动感伤之情,每逢与亲友相别,好几天心中觉得不是滋味。王羲之附和说,人到晚年容易伤感是很自然的,于是寄情于丝竹,然又怕影响了晚辈们欢乐的情趣。后因用为感伤怀人之词。
宋.陆游《剑南诗稿》卷五《书怀》诗之二:“已是中年频作恶,更堪秋日送将归。”
《世说新语.言语》:“谢太傅(谢安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤於哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”
谢安觉得,人到中年,几经困苦曲折,易动感伤之情,每逢与亲友相别,好几天心中觉得不是滋味。王羲之附和说,人到晚年容易伤感是很自然的,于是寄情于丝竹,然又怕影响了晚辈们欢乐的情趣。后因用为感伤怀人之词。
宋.陆游《剑南诗稿》卷五《书怀》诗之二:“已是中年频作恶,更堪秋日送将归。”
源见“食玉炊桂”。喻昂贵的柴米。宋王禹偁《单州谢上表》:“身叨赴阙,颇更思乡……分俸则桂玉不完,聚族则京师难住。”【词语桂玉】 汉语大词典:桂玉
同“囊涩”。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”见“阮囊羞涩”。《说岳全传》15回:“小弟等欲待回家,怎奈~,思量又无家小,不如投奔大哥。”【典源】 唐·杜甫《空囊》诗:“翠柏苦犹食,明霞朝
源见“郎潜白发”。感叹久居下僚,未能升迁。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗:“汉朝丞相系,梁日帝王孙。蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。”
同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗:“手把黄香扇,身披莱子衣。”
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典:光尘
《水浒传》二五回:“急上场时,便没些用,见个纸虎,也吓一交。”后因用“纸虎”比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。宁调元《癸丑狱中作》诗之二:“烂羊满地都如梦,纸虎横空任暂狂。”【词语纸虎】
东晋画家顾恺之为人超脱的一个故事。《晋书.顾恺之传》:“恺之尝以一厨画糊题其前,寄桓玄。玄发厨后窃取画,而缄闭如旧,以还之,给云:‘未开。’恺之直云:‘妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙。’了无怪色。”
参见:千顷陂
箪( ㄉㄢ dān ):古代盛饭的圆形竹器。 一箪食物,一瓢汤水。 形容清苦的生活。语出《论语.雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”元.关汉卿《蝴蝶梦》一折:“咱每日一
源见“南楼”。指咏谑游乐的浓厚兴致。宋张孝祥《水调歌头.桂林中秋》词:“楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。老子兴不浅,聊复此淹留。”