倚马才
《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。”
晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。
唐．吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。”李白《与韩荆州书》：“请日试万言，倚马可待。”
偏正 形容文才秀敏。唐·吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非～。”△褒义。用于文人学士。→倚马雕龙
《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。”
晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。
唐．吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。”李白《与韩荆州书》：“请日试万言，倚马可待。”
偏正 形容文才秀敏。唐·吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非～。”△褒义。用于文人学士。→倚马雕龙
同“荆山璞”。清赵执信《赠李客山》诗：“谁识荆山珍，潜待连城价。”
处境越困穷，意志越应坚定。《后汉书．马援传》：尝谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’”唐代王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”连动 处境越是困厄，意志应当越坚
西汉．司马迁《史记．廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”战国时，赵惠文王得到楚国的“和氏璧”，秦昭王愿以十五城换此璧，因其价值连城，故称“连城璧”
同“以莛撞钟”。亦用为谦词。唐韩愈《醉留东野》诗：“东野不回头，有如寸莛撞巨钟。”
同“杯弓蛇影”。明陆采《怀香记．闻香致疑》：“疑事最关心，弓蛇杯影参。”【词语弓蛇杯影】 汉语大词典：弓蛇杯影
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。明．张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’”《红楼梦》四回：“至李守中继续以来，便谓‘女
《礼记．檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐……〔子贡〕趋而入，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也；殷人殡于
《新五代史．刘守光传》：“其父刘仁恭，事幽州李可举，能穴地为道以攻城，军中号‘刘窟头’。”谓善挖地道攻城。后亦用以谓身死入土。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“上闻丛荣伏诛，悲骇几落御榻，气绝复苏者再，由
源见“沧浪濯缨”。指表示洁身自好的《沧浪歌》。宋苏轼《次韵答参寥》：“莫作孺子歌，沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱，相子棹歌声。”
源见“伐荻人”。指南朝宋武帝刘裕所创的帝业。宋林景熙《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”【词语青衣梦】 汉语大词典：青衣梦