指停止战争并从事振兴文教礼乐的活动。周武王灭商之后，回到自己的首都丰邑。从此，他决定不再进行战争而振兴礼乐。为了表示自己的决心，他下令把战马通通赶到华山之南，把牛群驱放到华山以东的桃林。
【出典】：
《尚书·武成》：“王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
【例句】：
汉·桓谭《新论·识通》：“(汉文帝)即位而偃武修文，施布大恩，欲息兵革，与匈奴和亲。” 鲁迅《二心集·知难行难》：“中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下相好，作牢靠的时候是偃武修文，粉饰粉饰。”
并列 偃，停止;修，修明、提倡。停止武备，提倡文教。语出《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”《三国志·魏书·三少帝传》：“朕以不德，讬于王公之上，夙夜战战，忘寝与食。今欲～，以崇大化。”△旧多用于国家大政方面。→投戈讲艺 ↔穷兵黩武。 也作“修文偃武”、“偃兵修文”、“偃武崇文”、“偃武觌文”、“偃武兴文”、“偃武行文”。
同“造化小儿”。宋姜夔《永遇乐．次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”
同“风中鹢”。宋陆游《夜雨思括苍游》诗：“道心退惰如风鹢，世念坚强似火牛。”【词语风鹢】 汉语大词典：风鹢
同“鸣钟列鼎”。唐张鷟《游仙窟》：“在汉则七叶貂蝉，居韩则五重卿相。鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”见“鸣钟列鼎”。唐·张鷟《游仙窟》：“～，积代衣缨;长戟高门，因循礼乐。”【词语鸣钟食鼎】
参见：祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典：圣小儿
《后汉书．陈重传》：“太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。……重后与义俱拜尚书郎，义代同时人受罪，以此黜退，重见义去，亦以病危。”《后汉书．雷义传》：“义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，
跂（ ㄑㄧˇ qǐ ）：通“企”，踮起脚尖。 我踮起脚尖向前望。 形容盼望心切。语出《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”三国．魏文帝《秋胡行》：“从尔何所之？乃在大海隅。灵若道言，贻尔明
同“中流击楫”。明张景《飞丸记．故旧存身》：“汨罗沉骨，忠魂可哀；中流鼓楫，雄心未灰。”
同“株守”。《聊斋志异．菱角》：“大乱时，人事翻覆，何可株待？”【词语株待】 汉语大词典：株待
同“失故步”。宋赵以夫《沁园春．次方时父》词：“觉紫宸班里，都忘故步；维摩室内，添个新参。”
《庄子．杂篇．寓言》：“阳子居（即杨子居，姓杨，名朱，字子居）南之沛（彭城，即今徐州），老聃西游于秦，邀（遇）于郊，至于梁而遇老子（梁国即汴州地方。杨朱南行，老子西游，二人邂逅相逢于梁宋之地，在郊外碰