看诗词>历史百科>历史典故>先为不可胜,以待敌之可胜

先为不可胜,以待敌之可胜

首先创造条件,使自己不被敌人战胜,然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。 表示作战首先要使自己立于不败之地,然后再伺机战胜敌人。语出《孙子.形篇》:“孙子曰:‘昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。’”《淮南子.汜论训》:“圣人守其所以有,不求其所未得。求其所无,则所有者亡矣。修其所有,则所欲者至。故用兵者先为不可胜以待敌之可胜也。”《后汉书.皇甫嵩传》:“百战百胜,不如不战而屈人之兵。是以先为不可胜以待敌之可胜。不可胜在我,可胜在彼。”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷二:“郭仲晦云:用兵以持重为贵。盖知彼知己,先为不可胜以待敌之可胜,此百战百胜之术也。”


猜你喜欢

  • 东山谢氏

    源见“东山再起”。本指谢安,后借指隐士、名流。宋贺铸《南乡子》词之二:“柳岸舣兰舟,更结东山 谢氏游。”【词语东山谢氏】  成语:东山谢氏汉语大词典:东山谢氏

  • 法不阿贵

    《韩非子.有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵,准绳不屈就变曲之物,法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法,不偏

  • 光天化日

    本指所谓太平盛世,后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回:“今当祚永运隆之日,太平无为之世……彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化日之下,遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天:光明的白天。化日:太平的日子。并列

  • 望刀环

    源见“大刀头”。谓盼望着外出的丈夫回家。明王世贞《明月篇》:“东家羁妇望刀环,西邻弃妾守钗钿。”

  • 我有嘉宾,鼓瑟吹笙

    见〔呦呦鹿呜,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙〕。

  • 一旦一夕

    同“一朝一夕”。《史记.太史公自序》:“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”清 王夫之《读通鉴论.三国》:“故魏之亡,亡于孟德偏爱植而植思夺嫡之日。兄弟相猜,拱手以授之他人,非一旦一夕之故矣

  • 玄门

    源见“玄之又玄”。指道教。《魏书.礼志一》:“世宗优游在上,致意玄门,儒业文风,顾有未洽。”后蜀何光远《鉴戒录.耽释道》:“李德裕相公性好玄门,往往冠褐,修彭祖房中之术,求茅君点化之功。”【词语玄门】

  • 改火

    《论语.阳货》:“旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”何晏集解引马融曰:“《周书.月令》有更火之文。春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火各异木,

  • 葛洪尸解

    《晋书》卷七十二《葛洪传》:“葛洪字稚川,丹阳句容人也……尤好神仙导养之法。从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学,悉得其法焉。”“自号抱扑子,因以名书。”“洪坐至日中,兀

  • 昆池劫

    同“昆明劫”。明汤显祖《牡丹亭.骇变》:“问天天,你怎把他昆池碎劫无余在?又不欠观音锁骨连环债,怎丢他水月魂骸。”