见“父母之命，媒妁之言”。《好逑传》10回：“前日历城县鲍知县禀称，是他为媒行聘，你怎么说下无～?”【词语媒妁之言】 成语：媒妁之言汉语大词典：媒妁之言
同“安期枣”。宋刘克庄《水龙吟．癸丑生日时再得明道祠》词：“不茹园公芝草，不曾餐、安期瓜枣。”
源见“傅粉何郎”。对心爱的郎君之昵称。宋柳永《甘草子》词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”清纳兰性德《凤凰台上忆吹箫．除夕得梁汾中信因赋》词：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。”【词语粉郎】
《文选．潘岳〈闲居赋〉》：“其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。”李善注引仲长统《昌言》：“沟池自周，竹木自环。”后因以“环林”指明堂或太学。《陈书．沈不害传》：“故东胶西序，事隆乎三代；
东隅，东方。日出东方，故以东隅指早晨。桑榆，树名。日落于西方，余光尚留于树上，故以此指傍晚。全句指经过努力，形势会迅速扭转。早晨失去，不到晚间就重新收回。冯异(?－34年)，字公孙，颖川父城(今河南平
汉．班固《汉书．司马迁传赞》（卷六二）：“自刘向、扬雄，博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。呜呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，
《左传．定公五年》：“季平子行东野，还，未至。丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”杜预注：“昭公之出，季孙行君事，佩玙璠祭宗庙。今定公立，复臣位，改君步，则亦当去玙璠。”后因
《史记．河渠书》：“於是天子已用事万里沙，则还自临決河，沈白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪竇决河。……”历史上黄河经常决口改道，古代常以玉璧沉到河里祭奠河神，以祈安流。后以“沉璧”咏帝王祭奠河
同“鳞鸿”。麟，通“鳞”。元王实甫《西厢记》五本二折：“纵云日近长安远，何故麟鸿之杳矣。”【词语麟鸿】 汉语大词典：麟鸿
同“青箱学”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．林钟六月》：“但某白社狂人，青缃末学。”明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通一》：“中垒父子，奕叶青缃。”【词语青缃】 汉语大词典：青缃