同“闲云野鹤”。《红楼梦》六三回：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原来有来历。”并列 旷野中的鹤，来去无踪的云。比喻人幽闲自在。清·洪楝园《后南柯·旌召》：“乃三人～，不受笼络，身分自高，不愿小就
源见“死灰复燃”。喻失势者一再受打击或挫折。李详《赠南清河王寿萱》诗：“死灰安国屡遭溺，斗极赵壹怜新收。”
《后汉书．郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”东汉经学家郑玄，读了何
同“恋三宿”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“颇似神仙逢小劫，敢同佛子恋空桑？”【词语恋空桑】 汉语大词典：恋空桑
同“鸥鹭盟”。宋陆游《夙兴》诗：“鹤怨凭谁解，鸥盟恐已寒。”【词语鸥盟】 汉语大词典：鸥盟
《汉书．赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”颜师古注：“隃，读曰遥。”听别人讲一百次，不如亲眼见一次。后以百闻不如一见指多闻没有亲见可靠。《慈禧太后演义》第三六回：“西太后
《庄子．人间世》：“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。”油膏因能燃烧发光，所以才被点燃。后遂用为因有用而招灾害之典。唐．杜甫《遣兴五首》其三：“漆有用而割，膏以明自煎。”
同“破觚为圜”。《后汉书．杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。”见“破觚为圜”。《后汉书·杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故～，斫雕为朴，蠲除
源见“吉甫颂”。泛指贤能宰辅。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯 吉甫之徒鸣玉鸾于前。”【词语吉甫】 汉语大词典：吉甫
源见“拄笏看山”。形容为官狂放不羁。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。”