同“蕉鹿梦”。宋张孝祥《满江红．思归寄柳州》词：“思归梦，天边鹄；游宦事，蕉中鹿。”
落笔不改一字。形容才思精敏，作文有如宿构。《新唐书．王勃传》：“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮引被覆面卧。及寤，授笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。”述宾 易，改换，不更改一个字。《新唐书·王勃
见“八仙过海，各显神通”。肖达《身在苍烟落照间》：“所里的人表面上没有动静，实际暗地里都开始了运作，～了。”
源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗：“不无惭败絮，未易泣牛衣。”【词语泣牛衣】 汉语大词典：泣牛衣
同“马良白眉”。明徐渭《马策之死失挽一日自作小楷千余腕几脱遂感昔日之劳挽之》诗：“马氏白眉颦夜壑，荆轲一臂失秦庭。”
同“一概量”。晋王羲之《自序草书势》：“百体千形而呈其巧，岂可一概而论哉？”李六如《六十年的变迁》十章三：“然而天下事，却也未可机械地一概而论。”偏正 概，量米等粮食时刮平斗斛的器具。一概，一律。指对
同“拄笏看山”。元周权《信题》诗：“拄颊西山成久坐，更无尘可污西风。”
《新唐书．王勃传》载：唐王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王 杨 卢 骆”，号“四杰”。杨炯曾对人说：“吾愧在卢前，耻居王后。”后因以“耻居王后”指在文名上耻于处在不及己者之后。清金农《
人们做事或要拿主意，下决心时迟疑不决，顾虑重重，这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的： “人将犬行，犬好 ( hào) 豫在人前，待人不得，又来迎候……
参见“范蠡扁舟”。