看诗词>历史百科>历史典故>刘伶好酒

刘伶好酒

晋书.刘伶传》、南朝 宋刘义庆世说新语.任诞》载:三国 魏刘伶纵酒放达,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸相随,说:“死便埋我。”醉后或脱衣裸形在屋中,人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为㡓衣。”曾病酒渴,从妇求酒。妇涕泣谏其断酒。伶请备酒肉祝鬼神自誓以断之。妇备酒肉,伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。”祝讫,复饮酒食肉而醉。著《酒德颂》一篇,述其行迹,其辞有:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。”“捧罂承槽,衔杯漱醪,奋髯箕踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。”后以“刘伶好酒”为嗜酒、纵酒、醉酒的典故。明于谦《醉时歌》:“刘伶好酒世称贤,李白骑鲸飞上天。”


猜你喜欢

  • 申胥泣血

    同“申包恸哭”。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“吴师鞭尸于楚国,申胥泣血于秦庭。”

  • 咏絮才

    源见“咏絮”。指女子工于吟咏的才华。宋刘筠《前槛十二韵》:“咏絮才无对,闻琴意始真。”见“咏雪之慧”。《红楼梦》5回:“可叹停机德,堪怜~。”古代,女子工于吟咏,有文学才华,被称为具有 “咏絮才”。《

  • 长杨射熊罴

    《汉书.元帝纪》:“(永光五年)冬,上幸长杨射熊馆,布车骑,大猎。”汉元帝刘奭,曾驾幸长杨宫射熊馆打猎游乐。唐.杜牧《杜秋娘诗》:“长杨射熊罴,武帐弄哑咿。”

  • 纥字不识

    谓不识字的文盲。清代翟灏《通俗编.文学.纥字不识》:“《懒真子》:臧武仲名纥,音恨发切,唐时有误读为核者,萧颖士曰:‘汝纥字也不识耶?’俗言瞎字不识,又纥字之讹。”主谓 不识字。《通俗编·文学》引《懒

  • 丘迟花木

    《文选》卷四十三南朝梁.丘希范(迟)《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长;杂花生树,群莺乱飞。”唐.李善注(文题)引刘璠《梁典》曰:“帝使吕僧珍寓书于陈伯之,丘迟之辞也。”丘迟花木,是由南朝梁.丘迟《

  • 文箫

    唐裴铏《传奇.文箫》载:传说唐 大和年间,书生文箫中秋日游钟陵 西山 游帷观,遇见一美丽少女,口吟:“若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。自有绣襦兼甲帐,琼台不怕雪霜寒。”双方相互爱慕,忽有仙童到来宣布天

  • 闲云野鹤

    唐刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载:五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠,有诗句云:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”镠爱其诗,遣客吏谕之曰:“教和尚改十四为四十州,

  • 昆明劫灰

    同“昆明灰”。元王士熙《骊山宫图》诗:“月中人去青山在,始信昆明有劫灰。”【典源】 《三辅黄图·池沼》: 《关辅古语》曰:“武帝初,穿池得黑土。帝问东方朔,东方朔曰:‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:

  • 万物皆备于我

    万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切,都在自己的主观世界之中,只要反求诸己,就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子.尽心上》:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”后泛指自我满

  • 三致千金

    《史记.货殖列传》:“〔范蠡〕十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言范蠡经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。宋梅尧臣《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二谢风。”述宾 春秋时范