刘公荣
南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“刘公荣与人饮酒杂秽非类，人或讥之。答曰：‘胜公荣者不可不与饮，不如公荣者亦不可不与饮，是公荣辈者又不可不与饮。’故终日共饮而醉。”
东晋兖州刺史刘公荣，不分什么人都与之一同饮酒，性格豪放旷达，终日以醉自慰。后因以“刘公荣”用为指称豪饮之人的典故。
唐．李白《留别西河刘少府》诗：“闭倾鲁壶酒，笑对刘公荣。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“刘公荣与人饮酒杂秽非类，人或讥之。答曰：‘胜公荣者不可不与饮，不如公荣者亦不可不与饮，是公荣辈者又不可不与饮。’故终日共饮而醉。”
东晋兖州刺史刘公荣，不分什么人都与之一同饮酒，性格豪放旷达，终日以醉自慰。后因以“刘公荣”用为指称豪饮之人的典故。
唐．李白《留别西河刘少府》诗：“闭倾鲁壶酒，笑对刘公荣。”
参见：岂弟君子偏正 恺悌，对人和善，使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传·僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”唐·李翰《风阁五侍郎传论赞并序》：“千里应其言，百姓归其德，所谓
同“丙吉问牛”。明李东阳《问喘词》：“道旁死人春不管，丞相停车问牛喘。”
指利与弊同时存在，不相上下。全琮(?－249年)，字子璜，吴郡钱唐(今浙江杭州市西)人。三国时吴名将。吴主孙权嘉禾二年(230年)，全琮督步骑五万征六安(今安徽六安一带)山越，当地百姓们纷纷逃散，诸将
《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之
见“兰薰桂馥”。《歧路灯》35回：“皙皙小星傍月宫，～送仙风。”
反生：复活。 假如死者能够复活，活着的人对他毫无愧色（这样的人方堪称为信士）。 意谓活着的人能恪守信义，不负死者临终嘱托。语出《公羊传．僖公十年》：“荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓
《汉书．律历志上》：“至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律正。”颜师古注引孟康曰：“律得风气而成声，风和乃律调也。”后因以“律风”指和风。《乐府诗集．郊庙歌辞五》：“烂云普洽，律风无外。”
劾(hé核)揭发罪状。此典指张汤揭发老鼠的罪状。后以此典比喻执法官吏治狱严厉练达。张汤(?——前115年)，杜陵(今陕西西安东南)人。他父亲任长安县(今陕西西安南)丞(县丞，辅佐官员)，张汤作为孩子在
同“成也萧何，败也萧何”。《警世通言．王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。”见“成也萧何，败也萧何”。【词语成也萧何败萧何】 成语：成也萧何败萧何汉语大词典：成也萧何败萧何
见“枫落吴江”。宋陆游《秋兴》诗：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。”【词语枫落】 汉语大词典：枫落