同“马革裹尸”。清李渔《风筝误．请兵》：“拚一个马革尸收，还只怕乱军中狐死难丘首。”
原是荀子批判当时各种社会思潮流派之语，认为他们立论有据，说话有条理，合乎逻辑，但却都是欺骗世人之语。后来渐有褒意，表示讲话、写文章有根据、有道理，即可为人们所理解。他说，当今之世，经过粉饰的邪说奸言，
源见“燕市悲歌”。形容气概豪迈雄伟。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”主谓 形容英雄气概，豪气冲天。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄
源见“泉石膏肓”。谓隐居山林之心志。唐李群玉《送人隐居》诗：“平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。”【词语烟霞志】 汉语大词典：烟霞志
同“祝哽祝噎”。《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。”见“祝哽祝噎”。【词语祝咽祝哽】 成语：祝咽祝哽汉语大词典：祝咽祝哽
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》： “宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。” 参见：○涂炭主谓 生灵，百姓。指人民像陷入泥潭，坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂
源见“绣衣持斧”。指巡视各地执法断案。元范梈《寄杜廉访使君》诗：“斧绣扬秋隼，泉阿达夜蛩。”【词语斧绣】 汉语大词典：斧绣
同“龙光牛斗”。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
源见“南柯梦”。喻名利场藐小，富贵荣华虚幻无常。宋朱敦儒《聒龙谣》词：“算蜗战、多少功名，问蚁聚、几回今古？”【词语蚁聚】 汉语大词典：蚁聚
《礼记．坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书．曹世叔妻》：“谦谦恭恭，先人后己。有善莫名，有恶莫辞。”并列 先关心别人，后考虑自己。《礼记