看诗词>历史百科>历史典故>剪蝶

剪蝶

唐.冯翊《桂苑丛谈.张绰有道术》:“咸通(唐懿宗年号)初,有进士张绰者,……颇有道术,常养气绝粒,嗜酒耽棋。……或人召饮,若遂合意,则索纸剪蛱蝶二三十枚,以气吹之,成列而飞,如此累刻,以指收之,俄皆在手。见者求之,即不许。……”后游盐城,于狄宰处,乘醉“剪鹤二只,以水噀之,俄而翔翥。乃曰:‘汝先去,吾即后来。’时狄公亦醉,不暇拘留,遂得去。”

唐进士张绰有道术,据说能剪纸作蝴蝶或仙鹤,一吹法气,便能飞翔。此实无稽之笑,后因用为咏方术异事之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“张绰剪蝶,车胤囊萤。”


猜你喜欢

  • 沼吴

    比喻亡国。康有为《上清帝第五书》:“否则沼吴之祸立见,裂晋之事即来。” ●《左传·哀公元年》: “[伍员] 退而告之曰: ‘越十年生聚,而十年教训,二十年之外,王其为沼乎! ’ ” 沼: 池沼。生聚:

  • 铜人流泪

    同“铜仙泪”。清钱谦益《甲午春日观吴园次怀人诗卷怆然有感次韵》:“铜人流泪自何年,历历开元在眼前。”

  • 善师者不阵

    师:用兵。 善于统帅军队的不一定要排列阵法。 表示高明的将帅不拘泥于作战的形式。语出《谷梁传.庄公八年》:“善为国者不师,善师者不阵。”汉.桓宽《盐铁论.本议》:“故善克者不战,善战者不师,善师者

  • 坎劳

    《易.说卦》:“坎者,水也,正北方之卦也;劳卦也,万物之所归也。故曰:劳乎坎。”后遂以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》:“云中右则浩于龙门,左则衍于碣石,面临洪河,背拱渤海,垣应紫微,极成艮位,介震

  • 莼羹张翰

    源见“莼羹鲈脍”。指归隐后的张翰。亦泛指淡泊隐居的高士。元张可久《人月圆.客垂虹》曲:“三高祠下天如镜,山色浸空蒙。莼羹张翰,渔舟范蠡,茶灶龟蒙。”

  • 三千珠履

    《史记.春申君列传》:“春申君(注:名黄歇,战国楚人,与齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君齐名,称为四公子。)客三千余人,其上客皆蹑珠履(注:音lǚ,缀有明珠的鞋子)以见赵使,赵使大惭。”“三千珠履”

  • 折鼎覆?

    《易.鼎》:“鼎折足,覆公?,其形渥,凶。”孔颖达疏:“?,糁也,八珍之膳,鼎之实也。鼎足既折,则覆公?……施之于人,知小而谋大,力薄而任重,如此必受至辱,灾及其身也,故曰其形渥,凶。”后以“折鼎覆?

  • 怅人琴

    同“哭人琴”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗:“木落天空肃气森,重来海岸怅人琴。”【词语怅人琴】   汉语大词典:怅人琴

  • 政如水

    《隋书.循吏传.赵轨传》:“高祖受禅,转齐州别驾,有能名……在州四年,考绩连最……征轨入朝。父老相送者,各挥涕曰:‘别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。公清若水,请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之

  • 掌判

    《周礼.地官.媒氏》:“媒氏,掌万民之判。”郑玄注:“判,半也。得耦为合,主合其半成夫妇也。”后因称媒人为“掌判”。宋 胡继宗《书言故事.媒妁》:“媒曰掌判。”宋罗烨《醉翁谈录.崔木因妓得家室》:“君