勿以善小而不为
见〔勿以恶小而为之,勿以善小而不为〕。
见〔勿以恶小而为之,勿以善小而不为〕。
源见“女娲补天”。比喻匡扶社稷,勋业宏伟。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》:“断鳌搘四柱,卓马济三灵。”
《史记.袁盎列传》:“梁王欲求为嗣,袁盎进说,其后语塞。梁王以此怨盎,曾使人刺盎。……梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。”《史记.梁孝王世家》褚先生曰:“梁王闻其义(阻拦立梁王为太子之议)出于袁盎诸大
吮(shǔn楯):用口含吸。吮墨:以口吮去笔上的墨汁,不再写作。有时也指吮笔写作。刘孝绰(481-539年)字孝绰,本名冉。南朝梁彭城(今江苏徐州)人。官至秘书监。能文,尤工于书启,每成一篇,时人争相
《礼记.檀弓上》:“孔子既得(将父母)合葬于防,曰:‘吾闻之,古之墓也不坟。今丘也东西南北之人也,不可以弗识也。’于是封之,崇四尺。”防墓,本指孔子父葬于防地之墓。亦泛指父母坟墓。唐刘禹锡《送僧元暠南
参见:季龙沉璧
源见“买臣采樵”。指嫌弃夫家贫困的妇人。明高启《暮归》诗:“富贵固有日,我志焉能迷。笑向细君道,勿为翁子妻。”
同“芝兰室”。康有为《大同书》丁部:“凡物皆久而后化,麝食香久则香,蜜(蜂)采花久则甜,此芝室鲍肆之异习而渐化耳。”【词语芝室】 汉语大词典:芝室
《五灯会元.百丈怀海禅师》载:昔日一老人谈因果,因错解一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。后以“野狐禅”指外道,异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗:“遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。”【
同“驴背敲诗”。清黄宗羲《明儒学案.白沙学案下》引陈献章诗:“驴背推敲去,君知我是谁?”
源见“桃花源”。借指遁居世外的隐士。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。”【词语桃源人】 汉语大词典:桃源人