《淮南子.说林训》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。”《史记.越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不
同“芙蓉城”。清袁枚《随园诗话》七:“后任死,伏魄时《口号别亲友》云:‘……见说群仙同抗手,迟余受代主蓉城。’”【词语蓉城】 汉语大词典:蓉城
大拇指。又比喻出众的人物。《孟子.滕文公下》:“于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。”朱熹集注:“言齐人中有仲子,如众小指中有大指也。”【词语巨擘】 汉语大词典:巨擘
《论语.雍也》:“仁者虽告之曰:‘井有仁焉,其从之也。’”仁:即仁人。从:指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望,但无实际效果。偏正 从,跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》:“仁
也作“异口同声”,形容大家的说法完全一致。庾炳之(388-450年)颖川鄢陵(今河南鄢陵)人。初为祕书、太子舍人。后迁吏部尚书,参与机密,一时权倾朝野,内外归附。庾炳之性强急,喜怒露于辞色。素无学识,
源见“博浪飞椎”。指舍身报国复仇的志士。清米汉雯《满江红》词:“叹一般,有志事无成,沙中客。”
《楚辞》汉.东方朔《七谏》:“乱曰:……鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池。”东汉.王逸注:“蛙,虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典
源见“卖剑买牛”。称扬地方官吏劝民卖剑买牛,发展生产。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗:“易牛以宝剑,击壤胜弹铗。”
《南史.陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’:“故江咨议有言:‘酒犹兵也,兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉。’美哉!江公可与共论酒矣。”古人认为酒能浇愁消闷,如兵能克敌制胜一样
源见“圯桥进履”。指答应在圯桥相会的诺言。清顾炎武《子房》诗:“遂赴赤松要,无负圯桥诺。”