千古知己
北魏.郦道元《水经注.江水》(卷三四):西陵峡“其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在云气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳。留连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”
原是说长江三峡中的西陵峡秀美壮观,从未见过,因而流连忘返,山水若有灵,当惊作者为千古一遇的知己。后以“千古知己”比喻景仰的历史人物。
北魏.郦道元《水经注.江水》(卷三四):西陵峡“其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在云气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳。留连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”
原是说长江三峡中的西陵峡秀美壮观,从未见过,因而流连忘返,山水若有灵,当惊作者为千古一遇的知己。后以“千古知己”比喻景仰的历史人物。
皇帝的一种代称。禾绢是应上纳之物,以代“上”。《南史.明帝纪》:“中书舍人胡母颢专权,奏无不可。时人语曰:‘禾绢闭眼诺,胡母太张橐。’‘禾绢’,谓上也。”宋王应麟《困学纪闻.评文》:“诚斋为章焘墓铭云
《太平御览》卷九〇〇引《广州先贤传》:“罗威字德仁,南海番禺人。邻家牛数入食其禾,既不可逐,又为断刍,多着牛家门中,不令人知,数数如此。牛主惊怪,不知为谁,阴广求,乃觉是威。自后更相约率,检犊不敢复侵
《宋史.寇準传》载:寇準字平仲,下邽人,年十九举进士。相太宗、真宗两朝,刚直有卓识,帝倚为重臣,封莱国公。后被谗,贬雷州司户。卒,“归葬西京,道出荆南公安,县人皆设祭哭于路,折竹植地,挂纸钱。逾月视之
同“英雄入彀”。明 叶显祖《鸾鎞记.廷献》:“圣主掌贤日,英才入彀时。”
源见“鲁连蹈海”。谓智退强敌。南朝 宋谢灵运《述祖德诗》之一:“弦高犒晋师,仲连却秦军。”
应该说话的时候才说话。 表示言论要看时机和场合。 劝人不要随便讲话。语出《论语.宪问》:“夫子时然后言,人不厌其言。”汉.桓宽《盐铁论.褒贤》:“故君子时然后言,义然后取,不以道得之,不居也。”北
指周西伯打猎前占卜,得卜辞说:将猎获的不是熊,而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用;也形容寻求辅佐的人才。周西伯,姬姓,名昌,商纣时为西伯,亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
十七史:指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七
同“撩虎须”。清顾炎武《赴东》诗之二:“无为料虎须,危机竟不悛。”【词语料虎须】 汉语大词典:料虎须
将:将领。君:封建时代的帝王、诸侯等。受:接受。将帅在外领兵作战时,有独立自主之权,有些事务虽君主也不容干预。也泛指主管事务者在外处事,有自主权。语本《孙子.九变》:“城有所收,地有所不争,君命有所不