明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”
古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得挣脱而成为夫妇。后用为称男女有缘而成婚配之语。
清．曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“自古道：‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成了夫妇。”
主谓 月下老人用红线把有夫妻缘分的男女双方的脚拴在一起。《红楼梦》57回：“自古道：‘～。’管姻缘的有一位月下老儿……暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住。”△指男女双方虽远隔千里，但只要有缘分，终成眷属。
《后汉书．杜乔传》：“杜乔字叔荣，河内林虑人也。……汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等赃罪千万以上。……时梁冀子弟五人及中常侍
《路史》载：云南俗传，古代土官缅氏派遣缅伯高送天鹅给唐朝，过沔阳湖，鹅飞去，坠一翎。缅伯高只好将一翎贡上，并说：“礼轻人意重，千里送鹅毛。”后用以比喻礼物微薄而情意深重。《儿女英雄传》三八回：“再带上
《北史．许洛阳传》载：后魏许洛阳官拜雁门太守，其“家田三生嘉禾，皆异亩同颖”，时称“洛阳田”。后以“洛阳田”指良田。元无名氏《货郎旦》一折：“你便有洛阳田平阳果，钞广银多，有时节点了庄科，准了绫罗，铜
《易经．乾卦》“九五，飞龙在天，利见大人。”唐．孔颖达《疏》：“言九五阳气盛于天，故云飞龙在天，此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”乾卦九五，术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五
源见“灰管”。借指节候。宋 陈大昌《万年欢》词：“待得灰飞，梅畹果先骋俊。”
同“绛县老人”。宋苏辙《赠史文通奉议》诗之二：“早岁识岩客，近时逢绛生。”【词语绛生】 汉语大词典：绛生
源见“燃脐”。借指奸佞藏财享乐终老之所。明 田艺衡《留青日札．严嵩》：“郿坞久营，兔窟多术，安能根连株拔，风剪霆灭。”【词语郿坞】 汉语大词典：郿坞
源见“日理万几”。谓每天有数不清的事情。常以形容帝王、宰辅政务繁忙。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》：“虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三馀靡失。”《明史．薛侃传》：“陛下一日万机，经理劳瘁。”见“一
源见“周南留滞”。谓留滞他乡，无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“尉佗虽北拜，太史尚南留。”
源见“家鸡野雉”。比喻他人的艺术风格胜过自家的艺术风格。清赵执信《题程松皋舍人诗卷》诗：“要识神明焕然处，非缘野鹜胜家鸡。”