千钟季孙粟
《孔子家语.致思》:“孔子曰:‘季孙之赐我粟千钟,而交益亲。’”
钟,古代量器,可容粮六斛四斗。季孙,春秋时鲁大夫季孙斯,又称季桓子。他曾赐给孔丘千钟粟。后用为咏赏赐丰厚之典。
唐.徐夤《温陵即事》:“争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。”
《孔子家语.致思》:“孔子曰:‘季孙之赐我粟千钟,而交益亲。’”
钟,古代量器,可容粮六斛四斗。季孙,春秋时鲁大夫季孙斯,又称季桓子。他曾赐给孔丘千钟粟。后用为咏赏赐丰厚之典。
唐.徐夤《温陵即事》:“争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。”
《论语.微子》:“齐景公待孔子,曰:‘若季氏,则吾不能;以季 孟之间待之。’”何晏集解:“孔曰:鲁三卿,季氏为上卿,最贵;孟氏为下卿,不用事。言待之以二者之间。”后以“季孟之间”指上等和下等之间。《晋
源见“张绪风流”。形容柳姿风流可爱。宋辛弃疾《鹧鸪天.席上再用韵》词:“最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎。”【典源】 《太平御览》 卷九五七引《齐书》曰:“刘俊之为益州刺史,献蜀柳数株,条甚长,状若丝缕
同“庾公尘”。唐殷尧藩《襄口阻风》诗:“曹瞒曾堕周郎计,王导难遮庾亮尘。”唐韩偓《驿步》诗:“物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。”
朋党:结党营私。比周:相互勾结。《荀子.臣道》:“朋党比周,以环主图私为务,是篡臣者也。”《韩非子.孤愤》:“朋党比周以弊主。”弊:通“蔽”。亦简称“朋比”。《新唐书.李绛传》:“趋利之人,常为朋比,
源见“黄河千年一清”。指政治清明的帝王。唐韩偓《感事三十四韵》:“虽遇河清圣,惭非岳降贤。”
追求得有一定的方式,得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩,听天由命的哲学思想。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘求则得之。舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是
见“老蚌生珠”。明·无名氏《四贤记·挑斗》:“病心头,厌吃珍馐,渐觉罗裙带短,绣襖襟兜,愧杀我~。”
源见“焦尾琴”。借指良琴。唐柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》诗:“若人抱奇音,朱弦縆枯桐。”源见“桐鱼”。代指击钟的直长形木鱼。宋苏轼《奉敕祭西太乙和韩川韵》之三:“梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。”【词语枯桐
同“沂水弦歌”。宋秦观《踏莎行.上巳日过华岩寺》词:“沂水行歌,兰亭修禊,韶光曾见风流士。”
见“计日而待”。晋·常璩《华阳国志·大同志》:“事终无成,败亡可~。”【词语计日而俟】 成语:计日而俟汉语大词典:计日而俟