华封祝圣
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”
《诗.大雅.皇矣》:“作之屏之,其菑其翳。”孔传:“木立死曰菑,自毙为翳。”菑,通“椔”。后以“椔翳”泛指枯木或枯萎的草木。明宋濂《祭古帝王陵墓文》:“涉世既远,陵墓所在,往往鞠为椔翳,祭祀之礼遂致废
《吴越春秋.勾践归国外传》:“越王念复吴仇非一旦也。苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼(音1iǎo,一种味道辛辣的植物),足寒则渍之以水,冬常抱冰,夏还握火。愁心苦志,悬胆于户,出入尝之。”越王勾践为
求助于所谓神灵或某种权威。《左传.哀公二十四年》:“昔臧文仲以楚师伐齐,取穀。宣叔以晋师伐齐,取汶阳。寡君欲微福于周公,愿乞灵于臧氏。”南朝梁刘勰《文心雕龙.辨骚》:“顾盼可以驱辞力,欬唾可以穷文致,
源见“画地为牢”、“刻木为吏”。画地为牢,刻木为吏。用为深嫉狱吏之词。《梁书.王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶,丛棘既累,于何可闻,所以握手恋恋,离别珍重。”并列 画地为牢,刻木为吏。后用于深恶狱吏
同“怀璧为罪”。《三国志.魏文昭甄皇后传》:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀宝为罪。”
浍:田间水沟。 大小沟渠,水都满了。 形容水大。语出《孟子.离娄下》:“苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。”清.李伯元《南亭笔记》卷五:“乾隆一日在亭中赏雨,已而渐猛,沟浍皆
同“丑女效颦”。唐李白《玉壶吟》:“西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。”
康:平安,安乐。阜:丰富。民众安乐,物资丰富。宋.华镇《治论下》:“昔贞观中,民康物阜,盗贼衰熄,人知自爱,而不犯法。”并列 康,安乐。阜,多,盛。百姓安康,物资丰盛。语本汉·扬雄《法言·孝至》:“君
源见“碧城”。又宋 陶穀《清异录.天文》:“晋出帝不善诗,时为俳谐语,咏天诗曰:‘高平上监碧翁翁。’”因以“碧翁翁”戏称天公。清 梁章鉅《浪迹丛谈.喜雪唱和诗》:“〔吴笏庵〕又叠韵云:……试为举头应更
同“青藜照阁”。宋石孝友《宝鼎记.上元上江西刘枢密》词:“休念太守当年,曾手把青藜照字。”【词语青藜照字】 汉语大词典:青藜照字