《晋书．胡威传》：“质（胡威父胡质）之为荆州也，威自京都定省……既至，见父停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：‘大大清高，不审于何得此绢？’质曰：‘是吾俸禄之余，以为汝粮耳。’”晋人胡威品行颇佳
源见“涸辙之鲋”。指希望得到救济或资助。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
《后汉书．李膺传》及《后汉书．范滂传》载：东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》：“十年兰艾天难问，诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春．
见“放之四海而皆准”。
偿：抵偿。 杀了人要抵命，欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋．洪迈《夷坚志支甲．卷三．方禹冤》：“杀人偿命，欠债还钱，岂悠悠闲言词所可救解？”元．马致远《任风子》二折：“哦，可知道杀
源见“好头谁斫”。指暴君覆灭。清陈恭尹《隋宫》诗：“十年士女河边骨，一笑君王镜里头。”
源见“不舞之鹤”。谓受到称赞而名不副实。清赵执信《南村将携家附漕艘北返见邀小饮话别赠之十六韵》：“羊公惭舞鹤，周子耐潜蛟。”
或作掩恶扬善。谓隐讳别人的坏处，而只表扬别人的好处。孔子认为，舜是一个大智人物，喜欢求教于人，乐于研究分析浅近的话，为人隐瞒缺点而表扬其优点，不走两个极端，而用中庸之道去教化人，这才是舜之所以为舜的缘
参见：邻笛
源见“斋马”。称颂地方官为官清廉。宋黄庭坚《送徐隐父》诗：“赘婿得牛庭少讼，长官斋马吏争廉。”