南容三复白珪
南容:春秋时人。白珪:原为玉器,国君与大臣行礼时所执。这里指关于白珪的四句诗:“白珪之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。”珪;亦作“圭”。 南容反复朗诵白珪之玷的诗句。 表示兢兢业业,不敢怠慢。语出《论语.先进》:“南容三复白圭(珪),孔子以其兄之子妻之。”汉.王褒《四子讲德论》:“文学曰:‘君子动作有应,从容得度。南容三复白珪,孔子睹其慎戒。’”唐.徐彦伯《枢机论》:“夫言者,德之柄也,行之主也。……南容三复于白圭,箕子九畴于洪范,良有以也。”
南容:春秋时人。白珪:原为玉器,国君与大臣行礼时所执。这里指关于白珪的四句诗:“白珪之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。”珪;亦作“圭”。 南容反复朗诵白珪之玷的诗句。 表示兢兢业业,不敢怠慢。语出《论语.先进》:“南容三复白圭(珪),孔子以其兄之子妻之。”汉.王褒《四子讲德论》:“文学曰:‘君子动作有应,从容得度。南容三复白珪,孔子睹其慎戒。’”唐.徐彦伯《枢机论》:“夫言者,德之柄也,行之主也。……南容三复于白圭,箕子九畴于洪范,良有以也。”
源见“燕梦征兰”。借指儿子。清龚自珍《己亥杂诗》之二三三:“燕兰识字尚聪明,难遣当筵迟暮情。”【词语燕兰】 汉语大词典:燕兰
源见“能言鸭”。喻指心爱之物。明李梦阳《春日寄题崔学士后渠书屋》诗之五:“是否龟蒙鸭,将无逸少鹅?”
《孟子.离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”男女之间不亲手接递物件。因以“男女授受不亲”为封建社会男女社交的戒规。清.文康《儿女英雄传》二二回:“你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命
源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒,借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记.说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。”【词语昆仑】 汉
源见“王乔凫舄”。指仙术。元 白云山翁《水调歌头.兀颜分宪至邑秦和前题》词:“安得王乔术,飞舄颇通元。”
同“庾郎鲑菜”。清赵翼《日计》诗:“十千漫想何曾饭,廿七聊师庾杲鲑。”
主谓 季札心许徐君以剑,徐君虽死,仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,
源见“东山丝竹”。指中年以后常为哀乐事感情激动。清袁枚《到清江再呈》诗之二:“一笛斜阳万木飞,中年哀乐雪飘衣。”
同“葛巾漉酒”。清钱谦益《东皋种菊诗四首赠稼轩给谏》之一:“陶令苦乏酒,辜负葛巾漉。”
同“南郭子綦”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“避世东方朔,忘形南郭綦。”【词语南郭綦】 汉语大词典:南郭綦