《论语．阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”孔子说：“唯有最富有智慧的人和最愚昧的人，他们的本性是不会改变的。”后因用为上知下愚禀性难移之典。《汉书．文三王传．梁孝文传》：“立少失父母，孤弱处深宫
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著，受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》：“紞鼓留公岂是催？湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》：“攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职，郡常有送迎钱
源见“献芹”。喻指微薄的礼品。清蒋士铨《一片石．祭碑》：“剪纸难招华表鹤，煎茶聊献野人芹。”【词语野人芹】 汉语大词典：野人芹
《南齐书．王敬则传》：“〔东昏侯〕谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳’。”据载，南北朝时，齐王敬则起兵叛变朝廷，此时齐明帝正重病缠身。东昏侯使人上屋顶眺
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛，以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。”又，《文选》卷九有潘安仁（岳）《射雉赋》。北周．庾信《庾子山集》卷一《春赋》：“射雉中郎
源见“嵇康锻”。谓思亲念旧。北周庾信《哀江南赋》：“移谈讲树，就简书筠。”倪璠注：“讲树，当是引高士事。《晋书》曰：‘嵇康家有盛柳树，恒居其下，亲旧以鸡酒往与啖，清谈而已。’”清吴伟业《寿继起和尚》诗
《三国志．蜀志．郤正传》：“阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘泽滋。”阳盱、桑林：都是地名。相传夏禹曾在阳盱之阿为民请求灭息洪灾；成汤曾在桑林之际为民祈祷降临甘霖，都以民忧而己忧。旧因以比喻为政者诚心为民就能
《北齐书．兰陵王孝瓘传》：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也……为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”北齐兰陵武王高长恭，非常注意细事，爱护将士，在军队中每得一点好吃的东西，不论一瓜
源见“咏絮”。喻指降雪。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“时风雨犹未止，想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇，于斯极矣。”
山重水复：形容山势回互，水道纵横。 本是描写自然环境和周围景色的骤然变化。 后常用以比喻由逆境转为充满希望的顺境。语出宋．陆游《游山西村》：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花