《战国策．魏策二》：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’”《吕氏春秋．勿躬》：“仪狄作酒。”据传说，禹时有一个叫仪狄的人，始作美酒。禹饮酒之
源见“摸金校尉”。指盗坟掘墓以敛钱财。南朝 梁刘勰《文心雕龙．檄移》：“陈琳之檄豫州，壮有骨鲠，虽奸阉携养，章密太甚；发丘摸金，诬过其(指曹操)虐。然抗辞书衅，皦然露骨矣。”
《太平御览》卷六一八引伏滔《北征记》曰：“皇天坞北，古时陶穴。晋时有人逐狐入穴，行十里许，得书二千余卷。”狐穴，是偏僻不易发现的洞穴，从狐穴中得书，书亦非平常书，而当为“僻书”。诗人乔子广喜用僻事作诗
《后汉书．鲍宣妻传》载：东汉鲍宣从妻父学，父奇其清苦，以女妻之，妆奁甚盛。宣谓妻：“吾实贫贱，不敢当礼。”其妻乃将陪嫁服饰，归还娘家，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里，提瓮出汲，乡邻称之。后以“挽鹿车”
源见“金鸡放赦”。谓朝廷赦罪的恩典。清周亮工《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作玉门之客。”
源见“蟾蜍”、“玉兔”。蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首．孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。”【词语蟾兔】 汉语大词典：蟾兔
源见“空弦落雁”。比喻受过挫折的人。清李渔《奈何天．改图》：“还怕他忒标致了，娶将过来，又要生灾起祸。休怪我这病鸟伤弓顾忌多。”
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
《孟子．尽心上》：“故观于海者难为水。”唐元稹《离思》诗之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以“曾经沧海”谓见过大世面，眼界开阔，经验丰富。《儿女英雄传》三一回：“请教，一个曾经沧海的十三妹，
晋代石崇所建浴室外之泄水道名“温香渠”。晋代王嘉《拾遗记》：“石崇为四时浴室，引渠水以为池。池中盛百濯香，渍于水中，浴罢泄水于外，水流之所，名温香渠。”【词语温香渠】 汉语大词典：温香渠