源见“云树之思”。本指杜甫怀李白诗，后用来表示对朋友的思念。宋黄机《浣溪沙．送杜仲高》词：“我定忆君吟渭北，君须思我赋《停云》。”
鞭子虽长，但打不到马肚子上去。 比喻力量达不到。语出《左传．宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”《资治通鉴．齐纪．明帝建武二年》：“古人有言：“虽鞭之长，不及马腹”。南郑于国，实为马腹也。’”后也
《礼记．中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”后以“并行不悖”谓同时存在同时进行不相冲突。《朱子语类》卷四二：“问：二条在学者当并行不悖否？曰：皆当如此做。”并列 悖，抵触，相冲突。原是说各种
源见“祖鞭先著”。后世诗文常称祖逖为祖生。唐胡曾《咏史诗．豫州》：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。”宋刘克庄《贺新郎．送陈真州子华》词：“两河萧瑟惟狐兔，问当年、祖生去后，有人来否？”【词语祖生】
源见“丘嫂颉羹”。指不忘前嫌。宋苏轼《哭刁景纯》诗：“但知从德公，未省厌丘嫂。”
源见“辽东鹤”。形容时间久远。宋陆游《秋晴见天际飞鸿有感》诗：“鸥波万里每愧杜，鹤化千载知非丁。”
同“卧牛衣”。龙，指龙具，即牛衣。唐戎昱《上湖南崔中丞》诗：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”《三国志．诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪 阳都人也……亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者
《诗经．邶风．新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。……燕婉之求，得此戚施。”旧说，卫宣公为其子伋聚妻于齐，而闻其女美欲自娶，乃作新台于河上而求之。国人厌恶此种行为，而作此诗来讽刺卫宣公。意思是说，齐女本求与
唐．杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”渭北：长安一带。江东：长江以南下游地区。杜甫与李白交情深厚，当时二人天各一方，杜甫以这首诗表达了对李白的思念。后因以“江云渭