看诗词>历史百科>历史典故>听讼吾犹人也,必也使无讼乎

听讼吾犹人也,必也使无讼乎

讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’”《礼记.大学》引同。《史记.酷吏列传.序》:“言道德者,溺其职矣。故曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’‘下士闻道大笑之’,非虚言也。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“心情苟正,则奸慝无所生,邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心,故曰:听讼吾犹人也,必也使无讼乎!”


猜你喜欢

  • 巾角弹棋

    南朝 宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清王士禛《戏

  • 惟日不足

    惟:发语词。曰:时间。 时间不够用。 常形容争分夺秒地干事。语出《书.泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。”孔安国传:“言吉人竭日以为善,凶人亦竭日以行恶。”《梁书.武帝纪

  • 礼尚往来

    意谓礼贵有来有往。古人认为,礼节要注重互相来往,有往无来,不合于礼;有来无往,也不合于礼。人类社会,有礼约束,社会就安定,无礼约束,就会动荡。【出典】:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;

  • 敛影黄垆

    源见“黄公酒垆”。指友人去世。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制.母王氏仍前赠》:“今尔子方致身青琐,而尔已敛影黄垆。”

  • 蟾逃兔遁

    源见“蟾蜍”、“玉兔”。谓月蚀。明刘基《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾!”【词语蟾逃兔遁】  成语:蟾逃兔遁汉语大词典:蟾逃兔遁

  • 泾渭分明

    泾渭,是发源于甘肃而流经陕西的两条河流,泾渭分明,原指两条河流清浊不同,后则予以引申,比喻界限十分明显或是非曲直,不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说,和渭水相比,泾水浊,泾水你停下来也清一清。想

  • 易如反掌

    《孟子.公孙丑上》:“以齐王,由反掌也。”赵岐注:“以齐国之大,而行王道,其易若反手耳。”后以“易如反掌”形容成事极其容易。《北史.裴矩传》:“以国家威德,将士骁雄,泛濛汜而扬旌,越昆仑而跃马,易如反

  • 皋鱼

    源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》:“澹台载尸归,皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记.拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家系累。慈亲若亡,吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼

  • 帝力

    源见“击壤歌”。指帝王的作用或恩德。《汉书.张耳传》:“且先王亡国,赖皇帝得复国,德流子孙,秋豪皆帝力也。”唐高適《别杨山人》诗:“凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。”【词语帝力】   汉语大词典:帝力

  • 蚍蜉撼树

    同“蚍蜉撼大树”。毛泽东《满江红.和郭沫若同志》词:“蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。”见“蚍蜉撼大树”。毛泽东《满江红·和郭沫若同志》词:“蚂蚁缘槐夸大国,~谈何易。”【词语蚍蜉撼树】  成语:蚍蜉