凫：野鸭。乙：通“”，燕子。同样一只大雁，越人认为是野鸭，楚人认为是燕子。比喻由于主观条件的制约，对同一事物会得出完全不同的结论。南朝时，佛教盛行，道家也不示弱。司徒从事中郎张融(事迹见“量体裁衣”条
原作“养痈长疽，自生祸殃。”比喻对坏人坏事不加处理，会给自己留下更大的祸患。冯衍，字敬通，京兆杜陵(今陕西西安市)人。历事王莽、更始、光武帝，建武中，仕至司隶从事。因与外戚阴氏交结，免官家居。以其妻任
同“楚人弓”。《周书．武帝纪下》：“朕垂拱岩廊，君临宇县，相邠民于海内，混楚弓于天下，一物失所，有若推沟。”明袁宏道《嘲王以明先生》诗：“君不见床头有心?夷甫，道上无人追楚弓。”【词语楚弓】 汉语
同“三年窥宋”。宋晁补之《青玉案》词：“三年宋玉墙东畔。怪相见，常低面。一曲文君芳心乱。”
源见“红叶题诗”。借指暗传情愫。明张景《飞丸记．意传飞稿》：“当时御沟题红，涧泉流饭，后来俱有结果。”
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”【词语坟典】 汉语大词典：坟典
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。”裴骃集解引皇甫谧曰：“尧以甲申岁生，甲辰即帝位，甲午征舜，甲寅舜代行天子事，辛巳崩，年百一十八，在位九十八年。”后以“尧龄”指长寿。宋晏殊《喜迁莺》词：“金炉暖，
源见“椎布”。形容为妻贤良，衣饰简朴，与夫共志。明 吴从先《金小品传》：“淡泊以明得意，即椎髻而前，守约以示无求。”王闿运《蔡夫人墓志铭》：“姜生游学，妇织姑炊，割彼私娈，坐驶芳时，椎髻谐隐。”【词语
同“牛衣夜哭”。清蒋敦复《声声慢．自题纸阁双声图》词：“莫更牛衣中夜，笑十年英梦，都付悠悠。”
同“彩衣娱亲”。金王寂《洞仙歌．自为寿》词：“有荆钗举案，彩服儿嬉。随分地，且贵人生适意。”