泽:润色。 对于错误的言行,不仅表示顺从,而且还加以润饰。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”《魏书.李谧传》:“
见“荆钗布裙”。【词语裙布荆钗】 成语:裙布荆钗汉语大词典:裙布荆钗
见“家丑不可外扬”。《西游记》69回:“古人云:‘~’。奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”【词语家丑不可外谈】 成语:家丑不可外谈汉语大词典:家丑不可外谈
《诗.唐风.杕杜序》:“杕杜,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”后因以“杕杜”喻骨肉情谊。南朝 梁江淹《王侍中怀德》诗:“既伤蔓草别,方知杕杜情。”《诗.小雅.杕杜序》:
同“曲高和寡”。宋苏轼《用前韵再和孙志举》:“唱高和自寡,非我谁当亲?”【词语唱高和寡】 汉语大词典:唱高和寡
源见“名落孙山”。谓应该考中的人却未中。清蒲松龄《邀孙学师景夏饮东阁小启》:“学宫之堂构未竣,故使孙山落第。”
源见“白驹过隙”。喻时光短暂易逝。《痛史》二十一回:“到了次日午饭时,枋得便颗粒不吃,天佑听得,便亲来劝慰道:‘先生,何必自苦!人生如驹光过隙,总要及时行乐,方是达人。’”主谓 光阴飞快流逝。《痛史》
《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》:“犬牙晋 楚,鼎定齐 秦,时遇斗蛇之馀,乍进牵羊之弊。”【词语斗蛇】
参见:寄灵台
同“韩康药”。元刘汶《赠刘禹玉》诗:“厌垂君平帘,懒卖伯休药。”