源见“王尊叱驭”。指孝亲之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗：“九折岂忘回驭志，百年真慰倚门情。”
同“五桂联芳”。明冯惟敏《折桂令．咸侄家宴》曲：“五桂重芳，一椿未老，四叶传经。”
《淮南子．说山训》：“人有嫁其子而教之曰：‘尔行矣，慎无为善！’曰：‘不为善，将为不善邪？’应之曰：‘善且由弗为，况不善乎？’”古时侯，要求女子作人有一定的社会标准。首先，按照封建道德观的约束和要求，
《左传．昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预注：“皆古书名。”汉孔安国《尚书序》：“伏牺、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之《五
佛家语。指妨害正道的邪说和行为，也泛指一切妖魔鬼怪。《药师经下》：“信世问邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”并列 邪魔，妖魔。原为佛教用语，指妨害正道的妖魔、邪说及行为。后泛指异端邪说或不正当的门路。《
同“凤毛”。唐岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》诗：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”
源见“雁塔题名”。指考试高中。金郭宣道《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心雁塔功名晚，试手乌台岁月忙。”
同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗：“嘉客自回龙伯钓，残科已占兔儿年。”
《汉书．王莽传下》载：新莽末年，新市人王匡、王凤等，组织荆州饥民起义，以绿林山(在今湖北 当阳东北)为根据地，史称“绿林军”，亦省称“绿林”。后分兵转移，攻下洛阳、长安，杀死王莽，声势大振。后以“绿林
同“鹤乘轩”。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“仕而有愧，鹤轩虎冠也。”【词语鹤轩】 汉语大词典：鹤轩