《易.说卦》:“帝出乎震。”八卦中震卦位应东方,谓帝出万物于震。后因以“出震”指帝王登基。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》:“伏惟陛下出震等于勋 华,鸣谦同于旦 奭。握图秉钺,将在御天;玉胜珠衡,先彰元后
源见“犀照牛渚”。犹明镜高悬。喻明察。《世无匹》六回:“幸各大人犀照高悬,冤情洞见,乞赐超豁。”
同“同舟仙侣”。清毛奇龄《送姜二承烈之都门》诗:“春风吹开杨柳枝,同舟元礼神仙姿。”
本:根本。指事物的基础或主体。道:指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了,治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语.学而》:“君子务本,本立而道生。”宋.普济《五灯会元
源见“岁寒松柏”。指在逆境艰难中仍保持坚贞节操。宋苏轼《山茶》诗:“能传岁寒姿,古来惟丘翁。”
源见“灌夫骂坐”。贬称粗鲁武夫。清彭孙遹《长歌》词:“万卷诗书何所用,不抵一钱程尉。”
《尚书.说命》:殷高宗武丁告喻群臣:“梦帝(上帝)赉(lài,赏赐)予良弼,其代予言。”“乃审厥象,俾以形旁求于天下。说,筑傅岩(地名)之野,惟肖。爰立作相,置诸其左右。”此传说《离骚》、《孟子.告子
汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”后因以“愚者千虑,必有一得”用为指愚笨的人经过反复考虑,总会有可取的地方的典故。多用作自己发表意见时的客气话。鲁迅《花边
源见“棠棣”。比喻兄弟均贵显荣耀。《周书.李贤传赞》:“遂得任兼文武,声彰内外,位高望重,跗萼连晖,椒聊繁衍,冠冕之盛,当时莫比焉。”【词语跗萼连晖】 成语:跗萼连晖汉语大词典:跗萼连晖
同“元龙豪气”。宋刘克庄《满江红.送王实之》词:“落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。”