源见“蟪蛄疑春秋”。比喻寿命短暂、孤陋寡闻之辈。宋苏轼《和陶读山海经》之二：“欲使蟪蛄流，知有龟鹤年。”
卑躬：弯腰。屈节：丧失气节。形容谄媚奉承，毫无骨气。《官场现形记》第四十二回：“小兔子卑躬屈节，拿了愚表弟萧慎的名片。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“但到情急势迫的时候，他还能够对于贤能者去卑躬屈
见〔相逢尽道休官好，林下何曾见一人〕。
同“操割”。唐张九龄《赠澧阳韦明府》诗：“何时遇操宰，当使玉如泥。”【词语操宰】 汉语大词典：操宰
源见“牛衣对泣”。形容寒士贫居困厄的凄凉之态。宋陆游《初寒病中有感》诗：“牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫！”
《汉书．西域传赞》：“天子负黼衣，袭翠被，冯玉几，而处其中。”冯，通“凭”。玉几，贵重之几。后用以象征称帝封王。《北史．杜杲传》：“陈主负扆冯玉，其恩犹在。”【词语冯玉】 汉语大词典：冯玉
源见“挂冠”。谓辞官退隐。神虎，即神武。明徐渭《乐闲园》诗：“一冠神虎悬薇幕，五树鸣蝉种柳门。”
同“李郭舟”。明李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》诗：“直沽今日赋将归，李 郭仙舟亦暂违。”见“李郭同舟”。明·李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》：“直沽今日赋将归，～亦暂违。”【
《汉书．王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》：“
源见“望洋兴叹”。比喻看到大场面而感叹自己渺小。盳洋，犹望羊，仰视貌。宋刘克庄《汉宫春．吴侍郎生日》词：“欲缀小词称寿，□譬如河伯，观海盳洋。”