唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
源见“含沙射影”。指传说中的怪物含沙射影，使人得病。比喻奸人以卑劣手段伺机害人。唐柳宗元《闵生赋》：“雄虺蓄形于木杪兮，短狐伺景于深渊。”
源见“秦庭朗镜”。形容官吏不能秉公严明执法。《儿女英雄传》三八回：“菩提了悟原非树，明镜空悬那是台？”
眉和目是面貌的主要部分，人的气质常在此显现。面之有眉，犹屋之有宇。因作为容颜的代称。《新唐书．元德秀传》：“房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”紫芝：德秀字。旧亦以“芝宇”作为“
《文选》卷四十七东汉．史孝山（岑）《出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人问妪，妪曰：吾子白帝子，化为蛇
源见“玉堂金马”。谓得皇帝宠幸。唐张说《赠崔二安平公乐世词》诗：“君臣一意金门宠，兄弟双飞玉殿游。”
古时以火燃竹，毕剥有声，称为爆竹。南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一曰，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声，听到声响就吓跑。后来每到正月初一，人们就用爆
源见“庖丁解牛”。喻指处事裕如的能力。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“昌黎 韩宣英，好实蹈中之士也。前为司封郎，以馀刃剸剧于计曹。”亦喻指利刃。宋苏轼《再送》诗之二：“馀刃西屠横海鲲，应余诗谶是游魂。”
公：公门，即所谓衙门。 从公门回家吃饭。 旧指在府衙供职。语出《诗．召南．羔羊》：“羔羊之革，素丝五缄，委蛇委蛇，自公退食。”明．许自昌《水浒记．周急》：“自公退食过新年，笑指生涯树树红。”一作〔
同“京洛尘”。唐薛据《落第后口号》：“时命不将明帝合，布衣空惹洛阳尘。”