司马迁《史记．淮阴侯列传》记蒯通劝说大将韩信反汉语曰：“当今两主之命县（悬）于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参（三）分天
同“枕上黄粱”。明杨慎《雨中留杨戣琴士饮》诗：“帐头傀儡原是假，枕上邯郸岂是真。”
源见“颂石”。又《后汉书．窦章传》：“贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德。”指歌颂功德的碑刻。唐封演《封氏闻见记．颂德》：“在官有异政，考秩已终，吏人立碑颂德者，皆须审详事实，州司以状闻奏，恩敕听
《史记．吴太白世家》：“吴王寿梦第四子季札让国于兄，国人贤之。“季札封于延陵，故号曰：‘延陵季子’。”春秋时期，吴王寿梦第四子季札曾因让国于兄受封延陵邑，号称“延陵季子”。后以“季子邑”代指延陵之地。
同“步邯郸”。唐温庭筠《上学士舍人启》：“步类寿陵，文渐涣水。”
同“辽东鹤”。郑文焯《声声慢．秋晚索居简彊村有怀京国旧游》词：“倦游惑，话辽天归鹤，湘浦来鸿。”
唐代沈既济《枕中记》载：少年卢生，家贫，思“建功树名，出将入相”。后在邯郸客店中遇道士吕翁，授以青瓷枕。时店主人正蒸黄梁，卢生一着枕，即入梦中，娶崔氏女为妻，中进士，累官至节度使，大破戎虏，为相十年，
《太平御览》卷六四二引《唐书》：“吕元膺为蕲州刺史，颇著恩信，尝岁终阅郡囚，囚有自告者曰：‘某有父母在，明日元正，不得相见。’因泣下。元膺悯焉，尽脱其械纵之，与为期。守吏曰：‘贼不可纵。’元膺曰：‘吾
同“弓冶箕裘”。明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“孩儿陶洪，诗书勤习，堪承弓冶之传。”【词语弓冶之传】 成语：弓冶之传
同“袁安高卧”。清陈炼《野望书怀》诗：“岂独袁安正僵卧，千村随在足寒饥。”